每一个情绪出来，都代表着一个问题、一个背景，我注意到为什么我会有这个情绪？这样的问题增强了自我反省的能力。同时，也让我学会了接纳不完美的自己，接纳成长是一个过程，能客观地看自己、看别人。

在特殊政治背景下一些历史时期，无法公开宣传，也不会受到重视的这第四份遗嘱，实事求是地证明了孙中山是一名名符其实的基督徒。

进入这个背景让我充满热情和感激。进入到一个这样的现实中，需要非常小心翼翼，才能够了解、欣赏和对话。不了解，就爱不起来，要爱上它就一定要了解它。从语言、历史和宗教身份出发，特别是藏传佛教和萨满教。

在这个背景下我们就明白天开了的喜乐含义。因着天主子耶稣基督的降生成人，我们以前满天雾霾笼罩的日子过去了，我们看到了高天，看到了充满希望的未来，看到了天主自己。

因为他们太了解姚进平了：他不是当官的，更没有深的背景，只是一个普通而贫穷的农民，为什么这些城里人拿他当宝贝？姚进平哪来的这样的好福气？

在这个背景下，教宗近来针对这个议题颁布了几份牧灵文件。2018年5月，教宗致函「在智利的旅途中的天主子民」，感谢侵犯受害者的勇气，并要求全体天主子民一同打击教权主义这个侵犯的祸根。

一、圣保禄的“基督大爱精神”基督面对他所处的社会背景，在约旦河边向他的民族和人类发出了第一个爱的宣言：“我给你们一条新命令，你们要彼此相爱，如同我爱你们，你们也要怎样彼此相爱。”

这也是为什么“心理励志”的名著几乎都有宗教背景，比如《高效能人士的七个习惯》。同样根据传统，人的心灵境界是要靠修炼的，这些修炼方法大多在宗教传统得到保存，像禅宗、瑜伽，都是心灵修养途径。

（梵蒂冈新闻网）空荡荡的圣伯多禄大殿，寥寥无几的参礼者，没有圣洗圣事的复活前夕守夜礼：教宗方济各今年4月11日在这个罕见至极的背景下，带领天主子民纪念耶稣基督死而复活的奥迹。

如今，我相信这四个关键词，在第57届世界圣召祈祷日这一天，福音所记载有关耶稣和伯多禄在加利肋亚海上风雨交加的奇妙经历为背景，也适用于全体天主子民。