一财主虽拥有良田千顷粮食万担，可他一天只能吃三餐，你能说那如山的粮食都是他的?不，只有吃进他肚子里的粮食才真正是他的，等他吃完了最后一口，那多余的粮食不过是他替别人暂时储藏着而已。　　

那哑口无言的门徒感悟到自己在主的生命的关键时刻所作的反应：当主被不公平的判决时，门徒们都缄默不语；当老师受侮蔑和假见证指控时，门徒们都沉默无声。

那撒种的人撒的，是所讲的话。那撒在路旁的话，是指人听了后，撒殚立时来，把撒在他们心里的话夺了去。

我们脱下衣服，也穿上了衣服；脱下的，是那因我们众多的罪而千疮百孔的旧衣服，穿上的，是亳无玷污的新衣。这有什么意义呢？我们都穿上基督。圣保禄说：「你们都受洗归于基督，且穿上基督。」

此时的她几乎已经到达那现在就是的时候了！我知道默西亚──意即基督──要来，他一来了，必会告诉我们一切。撒玛黎雅妇人如是而言。这是她信仰划到深处的一个转折点。

他不是那光，只是为给那光作证。这是若翰所作的见证：当时，犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那里问他说：图片你是谁？他明明承认，并没有否认；他明认说：我不是默西亚。他们又问他说：那么你是谁？

这里还得注意：三位圣史虽然每位都有些特殊的资料，而且各有各人的目的，将福音的内容适应于读者的环境，但三位所描绘的却是那同一超群出众，无与伦比的耶稣画像。

只见他一会儿停下手中的活儿，拿起笔来在纸上画上几笔，接着皱起那浓黑的眉毛思考一会儿，然后又拿起计算器用他那粗壮的手指在上面敲打着，最后拿起卷尺测量工件。

（谷15：36）如果事实不是上述的这样，那答案只有一个：虽然耶稣也希望不要经受十字架的痛苦和死亡，但既然他决定了要爱人爱到底，那就为爱而承担任何逃也逃不了、躲也躲不过的挑战和压力，甚至痛苦和死亡。

可是人的限度是不能跨越时间这个门槛的，那怎么办呢？认识基督的人都知道，他的死亡、复活给予生命一个永恒的答案，只有那曾是神又是人的基督才能够给予所有在生命中迷惑的人一个答案：相信基督得永生。