主刀者是山西外科界的刀王，在全国也是鼎鼎有名的。左肺的切除术从进去到出来只不过三个小时，很顺利。主刀的王主任在术中，还把切除的部分给我们看，姐妹们都哭了，她们说那是母亲身体的一部分。

在传道员培训班中，令人感动的故事还有许多：山西霍州的王双英是名新教友，孙子刚满月正需要她的照顾，而9月份又正值农忙时节，当本堂神父宣布此次培训活动后，别人都因为忙不愿意参加，王大姐却自告奋勇报名，只身一人从霍州来到西安

七七事变以后，日寇为了达到吞并全中国的目的，他们妄图以华北为基地，沿津普铁路南下进入华南，南沿平绥铁路侵入山西吞并西北。

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场

有史料可考的是，那时请终傅很困难，只有到北京、上海、山西等地去请。堂口会长的责任很大，负责为病人安排请终傅。只要有教友重病，会长就会亲自查看病情，及早去请神父。

最后由本堂孟神父及山西修道院的朱神父共同举行了感恩圣祭。参加本次活动的除本堂区教友外，还有一桥之隔的杨家堡堂区小店堂口唱经班的教友，他们与五府营堂区唱经班同台演奏了优美的合一弥撒，把庆祝活动推向高潮。

来自北京、天津、吉林、沈阳、河北、山东、山西、江苏、甘肃等地的600多位社会各界人士参加，邯郸的孙继根代理主教携神父教友专程来参加晚会。进德公益晚会从2005年开始举办，今年已是第十届。

她的足迹遍及河南、山西、山东、江苏、广东、四川、内蒙、上海、抚顺等地，仅河北省就去过20多次。一次，她去南京和镇江交界的某农村堂口办班，傍晚，会长派人骑自行车去接她。

记得几年前的一个夏令营，几百名青年教友来到山西的板寺山朝圣，我们度过了一个神圣的烛光之夜。那是一个忏悔之夜、和好之夜、也是一个难忘之夜，几乎每一位青年人都妥当地办了告解圣事。

修生这番内心表白，使我联想起半年前认识的一位山西榆次教堂小修院备修生赵鸿罡来。小赵是家中的独生子，2003年中专毕业后，已有一家公司招聘他，月薪千元。