四月初，由国内各基督信仰团体领导人联合组成的“基督信徒团结阵线论坛”的领袖们，会晤了地方政治领袖。

基督信仰团体领导人邀请信众努力减轻饱受战争折磨的“同胞的痛苦”、援助难民。不要在死者中寻找基督，而应“在生者中”、在那些“社会边缘”群体中寻找基督。

教宗方济各在就职大典中的讲道，特别强调了基督信仰的本质内涵，明确阐述了基督信仰对于实现一个谦卑地服务并自处贫穷的教会，一个在爱中忠诚守护的教会的重要意义，寓意深远、令人鼓舞。　　

借着圣洗，一切罪恶，包括原罪和本罪，甚至应受的罪罚，都获得赦免；所以，因着圣洗圣事涤除受洗者的罪，以耶稣的神性生命给与他和基督结成一体，成为天父的子女。成为基督的肢体，加入教会，并分担他的使命。

3月20日，数以百计的巴基斯坦基督信徒，参与了在费萨拉巴德教区最大的瓦利斯普拉堂区举行的圣枝主日弥撒圣祭。基督信徒集中的生活区街道两旁，到处都悬挂着橄榄枝。大家都热心虔诚地参与了圣枝游行。

在天主教会内，礼仪是整个基督的行动。并且基督借此行动建立了他的奥体圣教会，在教会内天主和人在礼仪中进行交往，天主借着礼仪将他丰富的恩宠赐给人类，而人类也借着礼仪向天主呈上赞颂与感恩之祭。

教宗强调教友成为没有复活主的基督信徒的危险，并重申基督始终是我们的生命的中心和希望。　　耶稣是胜利者，祂征服了死亡和罪过。

因为如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。（罗6：8）问：基督既然已经死而复活了，而我们基督信徒也已经跟着基督死而复活了，已经获得重生了，为什么我们还要一直钉死在十字架上呢？

他们采取的手法一般是，一次性来40~50人，自带扩音设备，抢夺讲坛，大肆鼓吹基督20年前已经来了，世界末日到了。据报道警方已经介入此事，称此次东方闪电的攻击是全国范围的，许多城市同时出现了类似情况。

领圣体使我们与基督合而为一，并彼此在他内合而为一，由于这合一，基督的死亡、复活因而出现在我们信友身上，使我们死于罪恶获得新生，有份于基督的天主性。这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的互相交流。