到了白冷城，一来，因为客人拥挤，二来，各店主人见二圣是穷苦人，都不肯收留，没有办法，只好出城另找地方。当时天已经黑了，二圣摸到了一个山洞，是行路人喂牲口的地方。

从1963年至1967年他被关押在北京秦城的监狱。在那里，他因为擅长外语，所以被派到一个囚犯翻译组，为政府工作。1967年被转移到辽宁抚顺战犯管理所，1973年又被调回秦城监狱，直至1975年。

　　今天清晨的弥撒圣祭中，教宗以试图使索多玛城免于灭顶之灾的亚巴郎为榜样告诫人们，"如果你想让上主赐予你恩宠，就要勇敢地、像亚巴郎那样坚持到底"。

白冷城的婴儿为耶稣而死。耶稣，这位无罪的羔羊日後也为众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。每当有人向我提出这样的难题，例如：‘神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？

教宗子夜弥撒讲道的另一段提到一件空前新奇的事，那就是天主圣言取了血肉的人性，成为降生在白冷城的婴儿。他说：“这个记号，这个给了牧人和我们的记号，并不是令人震撼的奇迹。天主的记号是祂的谦卑。

托尔涅利接着表示，梵蒂冈新法律和《指南》原本分别由城国委员会和梵蒂冈城国代理主教颁布即可，教宗方济各却决定亲自予以签署，表明他对这些规范的重视。

约纳虽然经历了死里逃生，但仍然不太情愿去尼尼微城执行先知的职务。他只是勉强地极不情愿地宣讲了一下，“还有四十天尼尼微城就要毁灭了”。

今年4月22日，教宗前往意大利北部帕维亚城牧灵访问，圣奥斯定就埋葬在这里。教宗在当地举行一台弥撒时曾说：“留意圣奥斯定的一生，可以发现皈依并不是一时独一的事件，而是一条漫长的道路。

然后是如何面对恶神，即圣保禄所说的，空中的恶神。圣保禄空中的恶神这一表达在今天非常切合实际，因为世界的大多数思维方式都通过太空，通过各种电波，如同互联网的电波那样。　　

圣保禄堂传协会主席卓德明对天亚社说，负责管理来义乡十一间教堂的欧大福（CalogeroOrifiamma）神父亲自返国领取圣髑带回，那是先教宗的血液，将放在新圣堂内供奉。