主要表现在以下五个方面：一是书法可调养生息，促使身体健康。据世界卫生组织调查显示，抵御亚健康的最好办法，是学练中国的太极拳。

……东院全部为男人，西院大都为妇女，（内为养病院、养老院和婴孩院，而以修女主理之）。防守正定县城的国民党军队由于人少势寡，在与日军激战两天后，于9日晨撤离正定县城。

范选红修女、范乐伦神父；李廖霞修女、李廷华神父；李连云修女、李满和神父；任君智神父、任萍霞修女；贾山林神父、贾普绒修女；桑博神父、桑喜蝉修女；周绸鸽修女、周建平神父；宗宁果修女、宗国庆神父；马鲜绒修女、马养周神父

院内墙角下种了很多花草，这些花草无非是野花野草，它们既不高大，也不妩媚，但令人印象深刻的是，它们红黄相间、蓝粉相配、色彩斑斓，显然是精心栽种的，这些普通的花草，竟然在粗陋的老屋土墙前衬托出了一种无言的安宁与祥和

2005年春，一个主日，来自温州龙港的薛纪福、李绍彩、陈绍利、方明曹和黄人在参与了徐家汇教堂的弥撒后，在教堂花园见了面，5个弟兄在龙港时多是福传会的骨干，今天在异土他乡见面格外开心，大家聊起了温州教友在上海的信仰生活

一如耶稣会中华省会长李骅神父所言：虽然他的身躯静躺在菲律宾的耶稣会墓园，他的心却始终紧紧同中国这块土地上的人们连在一起。

窑洞上方土崖上挂着的一条横幅写着：荷兰友人胡永生神父重立墓碑及诞辰110周年纪念展。一、胡永生神父舍命保民1938年7月，侵华日军第二次侵犯中条山区的垣曲县，当时还叫石头圪塔村的长直乡也成了战场。

清代曹庭栋的『老老恒言』：「养静为摄生首务。」古人所说的「静」，并不是呆若木鸡，心如槁木死灰，而是一种「有为的静」。

婚姻的不忠行为也直接伤害着每一个家庭，这其中包括：养小蜜，包二奶，姘居，婚外情，婚外恋，第三者，网恋，婚姻外遇，家庭暴力等。在圣经中，耶稣谈论婚姻与贞洁时强调：天主所结合的，人不可拆散（谷十：9）。

在抗日战区还有一批起特殊作用的回民商队，在抗战区物资紧张的情况下，冒着生命危险，将食盐、布匹、百货、西药、土硝等抗战区紧缺物资运往游击区，转手于抗日战区。