周恩来指出：“中日甲午战争之后，两国人民共同反对日本帝国主义的斗争，就是从本世纪初，安重根在哈尔滨火车站行刺伊藤博文开始的。”

耶稣是一位反对暴力的最高楷模。受难被捕时，门徒“伯多禄带着一把剑，抽出来向大司祭的仆人马耳曷砍去，砍下了他的右耳。耶稣对伯多禄说：“把剑收回去。难道我不能喝父给我的杯吗？”

思考自己的价值观，对某种问题的解决方案，有拒绝意识，不做哼哼哈哈的老好人，《制怒心理学》中所指出的“怯懦型愤怒者”，就是表面上答应别人，但是实际上内心十分抗拒，用拖延时间、敷衍了事、寻找借口等方式表达自己反对

用杰裴逊的话说，这一反对用立法确立国教条款，意在树立起一道“教会与国家分离的墙”。　　“自由实践分句”是讲政府在处理宗教问题时的权力限制，规定国会不得立法禁止宗教自由实践。

教宗以此展开弥撒讲道，他说：耶稣的敌人为他设下圈套，以诬蔑的方式破坏他的名誉，因为他反对他们的作为，指责他们们违犯法律，控诉他们品行不检。

这一年，从习近平主席及中央领导集体一如既往的反腐倡廉到持续的反对四风、正风肃纪；从转变职能、简政放权到下决心走依法治国之路；从全面深化改革到打造成熟外交和适应经济发展新常态…&hellip

而后伯多禄与那些反对耶稣的人们站在一起，假装是他们当中的一员，因为他不希望被怀疑是基督的门徒。伯多禄本可以站在主的身边用主的爱心之火温暖自己，而此时，不论身体如何温暖也暖不到他那冰冷的心了。

相反，第19号禁止这些信友参加或支持与正常形式举行的弥撒或圣事有效和合法性意见相左的团体，禁止他们表明反对教宗是普世教会的最高牧人。

读书到初三下学期的时候，我志愿修道，父亲反对，要我考高中，而自己决心非常大，一心向往，这样就在和父亲的争执与对修道的向往中，精力偏离了学业，最后高中没考上，修院也没去成（当时不满18岁也不能入修院），就连复读初三的入学考试都没成功

而目前国际上的经济危机，促使德国舆论反对援助其他经济困难的欧洲国家。