艺术不分国籍、不分宗教，那些令人赏心悦目、让人叹为观止的古代文明，将永远在人类历史发展的长河中熠熠生辉、光照世人。

巴多明的想法或深受天主教在南美发展历史的启发，因自1609年起，耶稣会士就在巴拉圭创设转化区，以协助印地安人对抗殖民主义者的压迫与剥削。

教宗从过去的历史谈到未来，他提起圣安瑟尔莫大学和宗座礼仪学院在礼仪改革以后数十年来所做的就是帮助天主的子民生活出礼仪，视礼仪为祈祷中教会的表达、基督在众人当中的临在以及救恩史具有的现实意义。

圣座在国际移民组织中是一个发扬道德的声音，呼吁人谨记：所有问题的中心必须以人为首，兼重人的尊严与需要；其次，我们必须在这越来越广泛发展的全球化中一起工作，订定为移民活动更有建设性、更能为全体有益的规章。

教宗最后祝愿阿雷佐―科尔托纳―圣塞波尔克罗教区的教友：「缅怀历史，关注现在，并展望未来，你们教区的信友应当知道，你们教会团体的灵修发展和社会团体的公益推动，都要求你们堂区和社团更热心地参与地方的建设。」

日本代表们在报告里解说网络历史，自一九九九年到目前止，网络成瘾在日本被称为「中毒」，大都是心理不正常造成的。　　

我们的先辈们在险恶的历史环境中，为了基督的福音，经历诸多磨难，不惜遭受牢狱之苦，甚或献出生命。他们伟大的见证，令我们钦佩不已。

他期望香港有更多平信徒协助发展庆礼院，填补修道人不足及老化问题。　　

在历史中总是这样，因为这是耶稣的生活模式。由于迫害，许多基督信徒逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。宗徒们还留在耶路撒冷，基督徒处在孤独和没有司铎的情况中，但是他们依然在那里宣讲福音。　　

一、引言二、在沪韩侨天主教会的基本情况1．发展历史韩国天主教徒进入上海的时间和韩国企业进入上海是同步的，当时三星、LG公司等不少员工是天主教徒，因此，1993年韩国天主教教友在上海就开始活动，但是因为没有神父