在约定的时间，韩神父热情期待着朋友的到来，然而，却是空盼一场。情急之时拨通了朋友的电话，朋友的回答给神父泼了一盆冷水，让他突然清醒。

最后她告诉笔者，使她更欣慰的是：通过20多年的福传实践，她已摸索出一套将圣经道理融入中国文化，融入生活，易为中国老百性能听懂易接受的福传方法，用她的话说就是套路按照这个套路，福传定会长足的发展，新的福传高潮将会到来

品德高尚，金钱和财富都会随之到来，反之，品德败坏，金钱和财富都将远离。人有多大德，就有多大财，德不配位，即使家财万贯，也终将被挥霍散尽。

（参阅：依廿五6~8）基督的使命与天主所设定的时辰是否到来有关，正如祂在讲道一开始所宣告的：「时期已满，天主的国临近了」（谷一15），基督的门徒蒙召继续传承上主的这项使命。

然而，好景不长，随着文革的到来，王芝如修女迎来了人生中最为苦难的一段经历。人生苦难中的见证因王芝如修女是当时唐山教区圣母军的秘书，在文革时期受到迫害，1966年到1972年在唐山进行劳动改造。

以前都是临时的中国神父们轮流来服务，这些神父要么是修会的，要么是客居美国的神父，直到2004年，博才多学的阮铎到来。无论路过者，还是常来的教友们，每次听阮铎的道理，都深受启发。

功利的信仰很多熟悉的面孔因为新学期的到来，开始多起来，教堂内早已聚满了北京各高校的在校大学生。这只是我们一个团契，人还不算多，周日做礼拜时，学生占很大一部分，来自北京体育大学的吕丽娟说。

4.例如，参看菲利普·詹金斯：《下一个基督教世界：全球基督教的到来》，牛津大学出版社2002年版;罗伯特·沃什诺《信仰无国界：美国教会在全球的扩展》，加利福尼亚大学出版社2009

法律的时代是监护人的时代，以期待信仰的到来。随着信仰时代的出现，法律为人灵的得救来说就显得没有意义了（迦3：23—25）。所以保禄特别的强调人是因着对复活的基督的信仰而成义的。

六年前单国玺罹癌，他就为即将到来的最后一天预做安排，他选妥主教祭衣、小红帽与一双布鞋，并随身携带。在生命告别礼上，他就穿上这一身寿衣，展开最后的旅程。