我在北京大学进修学习期间，北大有位伦理学教授何怀宏，在课堂上说了一句发人深省的名言,很感动我：一座教堂，就是一个城市的灵魂。是的，教堂是一个城市的灵魂，一个小区的灵魂。

遣使会是天主教的一个重要修会，于1625年创立于法国，会祖为圣文生（S.Vincent）神父，它以派遣会士到各地传教为己任，故名遣使会。自1699年始，遣使会士陆续至中国。

笔耕不辍何似九旬，二心一德见证永恒。”并且在范神父去世时，亲自来包头为他主持追思弥撒。原包头教区长边振方神父谈起范神父的传教精神更是赞不绝口，十分敬佩。

笔耕不辍何似九旬，二心一德见证永恒。”并且在范神父去世时，亲自来包头为他主持追思弥撒。原包头教区长边振方神父谈起范神父的传教精神更是赞不绝口，十分敬佩。

您对此有何见解？我的理解是，该协议并不像某些人所推测的那样已然道尽途穷。然而，双方在委派主教到其他教区那方面的理解存在差异，这可能是一个需要增进理解的因素。

（维基百科或百度百科崇祯历书词条）如果说教会真的像很多人说的反对科学，那么这些神父们又何须在中国人的历书中，介绍那么多天文地理的知识呢？

（路12：20）你即使赚得了全世界，而赔上自己的灵魂，有何益处？（谷8：36）司铎是这样的人吗？我们扪心自问。有些司铎经常说，经上记载：工人应得到他们的工资，以备他们的生活所需。

他只规定了：不论谁，犯何罪，罪多重，都可随自己意愿，自由选择一个神父，在秘密中诉说出来，便获得赦免。这是天主的仁慈和上智，才会定出如此简单、公平之方法了。但或许有人会觉得，有些罪是不便对神父说出的。

读了有何感受？他想了一下，说道：不好说，感受太多了。耶稣的话有些让人感动，而有些又不可理解，难以接受。虽有些矛盾、背理之处，但同时又给人一种超脱的感觉，他似乎是站在另一个境地说话。

本愿舍生流血，以洗涤罪愆，然此系主恩之心，何敢奢望。惟哀恳吾主圣心，怜悯罪人，恕其瞽盲之罪，赦其罪罚，化其顽硬之心，加以神力，俾得胥为尔弟子，仰法尔圣心之德，后享尔所许之福。阿们。