教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）上主带领祂的子民，安慰他们，并以慈父、以善牧的温柔施以纠正和惩罚。教宗方济各12月10日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时，阐述了这一点。

巴西帕林廷斯教区主教在泛亚马逊世界主教会议的预备会议中表示，教宗在《愿祢受赞颂》通谕中的关切也应当成为我们的关切，即热爱那被天主创造而用以服务人类的大自然。为迎接2019年

该公益活动以“烟蒂不下地，慈溪更美丽”为主题，28位公益人前往浒山白沙菜场，为建设绿色家园和环保尽微薄之力。

人的“存在”是来自天主，因而人的“存在”是好的（善的），是天主在推动着一切，这是人所以为人的高贵处。拉丁译文的圣咏第33首15节说：“他既创造了众人的心灵，当然知晓人的一切言行。”

新规定旨在加快审理案件，甚至可以不因循原有程序，以法令方式快速处理；遇到更严重的特殊事例，可直接呈请教宗解除当事人的神职身份。

遇到情况大多数人更愿意以一种事不关己的态度，选择默默地离开。殊不知，人们正在一点点地遗失人性最初的救人于急难之中的无私的善心。这种渐变的冷漠似乎正不断在人心中蔓延，而且日趋扩大。

的确，如果匝凯如同我们现在一样冷漠，他就不会有想看耶稣的心，即使有，如果不甚强烈，那就不会以一个大人的短小肥胖之躯攀上一棵桑树，为得只是看一个人！

“人的身体头一次坐在天父的右边，这是耶稣的身体。在这个奥迹中，我们每个人都瞻望自己未来的归宿。

古人说：“以史为镜，可以知兴衰，以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。”那么，“以心为镜”我们又能知道什么呢？在浩繁沉重的人世，我们的目光是有限的，我们的智慧是有限的，而世界却是无限的。

他以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。他不用力量制服我们。他除掉我们对他伟大的害怕。他祈求我们的爱：因此，他才成为婴儿。除了爱，他不要求我们什么。