这就是那降生成人的奥迹。共融这两个字最能代表天主对人类所付出的真爱，并与天主合一。天主渴望共融——活泼而有生命力的合一，这来自两方彼此亲密的表达，真正互相交流的联系。

依60:1-6，弗3:2-6，玛2:1-12两千年前，天主子耶稣基督降生成人，以最普通的方式将自己向世人显示出来，那些纯朴而渴望天意的人在不同天象的引导下，找到了主耶稣。

降生成人的天主子耶稣基督通过祂的言行，教导人做一个敬天爱人的诚朴而喜乐的人。我们从三个方面默观今天的三篇读经：（1）神律与人律、（2）真假敬神、（3）误会与洁净。

它们的普世主义伪装成团结、友爱与平等的样子，但永远不会这样嘲笑伊斯兰教/佛教/犹太教/印度教——因为它们不会朝一个不存在的事物使劲，它们的目标只有一个，那就是降生成人的真天主。

天主第二位圣子在两千年前降生成人，将天主的救恩完全显示给人类，使人类由于原祖背命而失落的永生能够再度寻回，这降生成人的天主子就是耶稣基督，通过他人才能够认识天主的真面容，也只有通过他，人才能够完全与天主共融

人的创造者降生为人，为带给世界和平。为此，在圣诞夜一大队天军高唱说：天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安（路2,14）。今天真光照临尘世。基督的光是和平的载负者。

三耶稣对玛利亚的孝爱　　童贞荣福玛利亚在天主降生救赎人类的救恩中有着特殊的地位。《信经》中“我信其唯一子，耶稣基督我等主，我信其因圣神降孕，生于玛利亚之童身。”

各位司铎弟兄、度奉献生活者、各位天主子民：愿降生的天主圣言带给我们喜乐与平安！

（《教会传教工作法令》，第9号）所以，真正宣讲福音的人首先应该从其历史、文化和社会背景中澄清和还原福音的原始性，然后再将这原始的福音带给别的民族，好使这些民族也能够认识那降生在他们中的基督—

更有甚者，在耶稣基督天主圣子身上，天主降生为人。圣父对他说：“你是我的儿子”。天主永恒的今日下降到人间，成了昙花一现的今日，又把我们过眼烟云的今日引入天主永恒的今日。