耶稣是伴侣，当我背弃誓言，远离家庭时，他苦苦等候我，当我漂泊疲惫寻找家的门时，他以喜悦的心情迎接了我，耶稣，我真心爱你。

罪恶是背弃天主，是远离天主，是与天主断绝来往。打开电视，翻开报纸，我们发现到处充满了黑暗、罪恶；在黑夜遮掩下所发生而未被揭露的罪恶更是不计其数。

这个复活雄辩地证明了耶稣不仅是人还是真天主，它奠定了我们的基督宗教；可以说，没有耶稣的复活，也就没有今天传遍全世界的基督宗教；我们要讲耶稣和圣母无数次的显现，表明他们为了继续这个伟大的救世工程，劝勉人类远离罪恶

福传的指向十分明确，福传的对象是我们每天都要面对的亲人、朋友，不但教外人群，也包括远离天主的教友。教宗要求全体信众将传教事业视为己任。

本笃十六世在要理讲授中再度表示，他的引退并非远离十字架，而是在圣伯多禄的围墙内以一种新方式留守在基督的苦架前。他说：我不放弃十字架，而是以一种新方式留在被钉在十字架上的基督身旁。

为钱而不罢工、不进堂，这正中了魔鬼的诡计，在这末日时代，狡猾的魔鬼总是想尽办法引诱人远离天主。

他也勉励我们警惕虚伪和死守法律的态度，因为这两种态度使人远离信仰。　　教宗方济各在弥撒讲道中谈到四种类型的信徒：耶稣、经师、司祭厄里，以及他的两个儿子。

有谁知道，就是这位领头羊，几年前还是反感教会、远离天主的亡羊呢！他叫曹富贵，1945年出生于一个世代奉教家庭。当时西王俄村有一座远近闻名的大教堂——无原罪圣母堂。

她完全沉浸在对上主炽热的爱情内，专注於祈祷、真诚地与圣体内临在的复活耶稣相会，并从中获得力量，能够忍受磨难，犹如被掰的饼一样，将自己奉献给许许多多远离天主和渴望真爱的人。

（谷1：1-8）在此将临期，提醒我们，要远离罪恶的生活，遵守天主的诫命与教导，以迎接主的到来。主耶稣是救主，他是默西亚，他的来临给万民带来了喜讯和救恩。