又有更多人被困於纯是「虚拟」的世界－－可马上并直接建立各种关系，但最後却证明那些关系都毫无意义！这些骗子叫卖一些没有真正价值的东西，夺去了人们最珍贵的一切：尊严、自由以及爱人的能力。

设想一位有身份的领导，哪怕是名贪官、一名稅吏长，为了看到游行队伍，竟然爬到了树上，真是荒唐可笑！教宗说，匝凯并不感到羞耻。他想看见耶稣，因为圣神在他内做工。天主圣言进入了那颗心，带去圣言和喜悦。

使妇女能在那里宣读天主的圣言；b诵念信友祷词的意向；c指挥礼仪集会的歌唱，演奏风琴或其他准许的乐器；d宣读礼节的指示，帮助教友认识礼节的意义；e尽那为信友集会服务，而素常委托于妇女的责任，例如：在堂门口领导教友就座，整理游行队伍

1554年3月15日，沙勿略的灵柩最后运到果阿教区，船进港口时，钟声大鸣，千万民众聚集港口恭迎圣尸，再列队游行到圣保禄学院的教堂。

圣诞夜，母亲也在游行的队伍中没有按时回家。

有的教友在家门外支起了桌子，摆上了圣像、插上了鲜花，点燃了圣蜡，当游行队伍从家门前走过时，她们恭恭敬敬地划着十字圣号、认认真真地诵念着经文，还有的教友手拿玫瑰念珠，一路诵念玫瑰经，虔敬之心、虔诚之举，让人感动

弥撒后，赵神父恭举圣体在堂内游行一周后，明供圣体至周五的下午3:00结束，教友们开始自发不间断的陪圣体。

圣经剧表演烛光祈祷陈主教带领学员进行烛光游行班主任黄神父从圣经的角度出发，结合基督徒家庭生活，给大家讲了四个主题：圣经中的说话之道、圣经中的孝道、圣经中的教育子女之道及夫妻相处之道。

在当天的关闭圣门礼仪中，教宗在游行队伍的陪同下来到圣伯多禄大殿的门厅，诵念了关圣门祷文後，慢慢走到圣门前静默祈祷片刻，最後分别关上圣门的两个门扇。

早在前一天，就有很多教友汇集在磨子山，尤其外地教友，所以神父们已经奉献弥撒，早上起早，教友们从四面八方涌上磨子山，进行圣母像游行，今年因为宣传到位，教友们没有之前的大声喧哗，也没有之前的拥挤和毫无秩序，