的确，主基督去找寻元祖父，好像找寻亡羊一般。祂愿意去访问那处于黑暗之中，坐于死影中的人们。是的，天主及祂的子，去把被俘的亚当，和同时被俘的厄娃，从痛苦中解救出来。主带着十字架的胜利武器，到他们那里去。

他不放弃在旷野中迷失了的羊。天主不因我们的罪而惊讶。他总是和我们重新开始。但天主也期待我们和他一起爱。他爱我们，为使我们成为能够和他一起爱的人，这样，世界才能有和平。

在加利肋亚海的岸边，主问伯多禄爱不爱祂，然后要求他牧养自己的羊(参若21:15-17)。让我们也扪心自问，我们每个人都对这个问题扪心自问：我是否真的如此热爱天主，以至于渴望去宣讲祂？

无奈祭台只搭了个顶子四周空荡荡的根本挡不往风雨，狂风席卷着雨点冰雹肆无忌惮地击打着挤缩在一起的人们，令人后怕的是当时通向祭台的拦杆出入口只有一个，三个狭小的广场出口都设在台阶上，数千人被暴雨打的四处狂奔，万一发生群死群伤的踩塌事故影响之恶劣不亚于恐怖分子扔炸弹

我们的教友对堂区保持着始终如一的关切，即便不能到堂祈祷或参与圣事活动，仍然通过各种线上线下支付方式按时为堂区提供奉献，以此维持着堂区的正常运转；教友们隔离在家仍能每天聆听我们传递的福音和讲解，每周都能通过网络参与主日弥撒，并以微信群等方式自发组织祈祷及敬礼活动

神父们带着沉重的心情，天天忙碌着寻找迷羊。教堂被拆毁了，许多教堂需要重新建造，20多年的断节时间，信友不懂教理，信仰冷落，主教神父面临牧灵的工作忙得不可开交。

早上的派遣弥撒中，党明彦主教从祭台走向大家，对今天这群特殊的福传坚兵，儒雅地弹奏了一曲脱俗的高山流水觅知音。

建立ＱＱ群在网上辅导他们，随时回答他们的问题。

他已经看到，这群朋友身上有中国先儒所没有的特点：学有专长，技术兴国。当时的晚明，海外贸易快速发展，社会思想多元化，但政治日趋衰败，女真族的军队在步步紧逼，农民起义的烽火在点点燃烧。

由于大部份菲佣为天主教徒，为了照顾这群信徒的牧灵需要，教区于一九八六年十月一日，成立了关注菲籍外佣需要委员会，最初只为香港约二万五千名菲籍人士服务。