“以信德的眼光,我们认出被钉在十字架死而后复活的主临在我们中间。”教宗讲道的最后,特别转向伊拉克的教会。
“以信德的眼光,我们认出被钉在十字架死而后复活的主临在我们中间。”教宗讲道的最后,特别转向伊拉克的教会。
《天主教教理》解释:“‘那已死、或更好说已复活,现今在天主右边,代我们转求的基督耶稣’(罗8:34),以不同的方式临现于祂的教会内:在祂的圣言中,在教会的祈祷中,因为‘哪里有两个或三个人,因我的名字聚在一起
当主耶稣多次向伯多禄谈到他的苦难时,伯多禄不相信会有这样的事,并信誓旦旦地说比任何人更爱主并愿意替主受死,但大祸临头时,他将承诺忘尽,和主形同陌路。
恭读圣若望福音 11:19-27那时候,有许多犹太人,来到玛尔大和玛利亚那里,为她们兄弟的死,安慰她们。玛尔大一听说耶稣来了,便去迎接他;玛利亚仍坐在家里。玛尔大对耶稣说:「主!
次年沙勿略到达广东香山县附近的上川岛,但由于当时明朝海禁甚严未能进入内地,第二次他未及进入大陆传教,便染上热病,于这年12月孤独地死在岛上。据说,沙勿略死时,家乡沙勿略教堂的基督像流下了殷红的汗水。
医生见药物无效,就劝孩子的父母去请神父料理灵魂上的事,嘉禄很想请鲍斯高神父来,但因鲍斯高神父不在,就请了一位副本堂神父,约莫又过一天半的时间,孩子便死去了,但在临死前,他仍多次表示要见鲍斯高神父一面。
两人一同被带去赴死的路上,那人要求雅各伯赦免他,雅各伯回答说,平安归于您。并亲吻他,然后他们被斩首。
(《若望福音》6章35,38—40节)“为义人死,是罕有的事;为善人或许有敢死的;但是,基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明天主怎样爱我们。
这期间,当人们好奇地问他“死”后的情状时,他毫不掩饰地说:将死之时,魂从头顶钻出,但急切不能脱离肉身,只好奋力挣扎,甚觉苦楚。最后魂灵终于挣脱了肉体,就离弃了身体而远去了。