谈到宗教公益事业时他表示，宗教如何促进社会的和谐，如何引导信众在构建和谐社会中发挥积极作用，公益事业都是一个主导。　　与会者在谈到宗教从事公益事业都比较认同。

（若15:17）读了这两句话会让我们深深感受到，当你想到别人如何待你，就应该思索着自己如何对待别人，因为，我们的生命本来就并不是一个独处的世界，而是“一种彼此依存、相互合作的努力过程。

他的谈吐如何？有人会说：这怎么会知道？圣经又没告诉我们。其实，圣经不是没有告诉我们，而是我们没有细读圣经，如仔细查考圣经，就会发现保禄的这个“秘密”。　　

从阐述生命中与物、自身、他人以及天主的四重关系，到指引走向基督的道路，解读耶稣基督的神圣真谛，再到探讨如何建设教会之家，剖析侍奉过程中的潜在危机，直至最后传授默观生活的三步曲，内容层层递进，环环相扣。

问5：亚巴郎如何回答依撒格？答：亚巴郎充满信德地回答：“我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。”问6：亚巴郎准备如何献祭？

假新闻的散播力，经常取决于所使用的社群网络如何被操纵，以及其运作的模式。虚伪不实的故事传播迅速，连官方郑重否认也无法遏止所造成的伤害。

当父母不知如何处置重度残障的子女，就把残障子女送到这个机构。这机构的主管谋求的不是残疾人的益处，而是减轻父母的重担。这些残疾人遭到非人的对待，他们既没有说话的权利，也没有规划和希望。

讲道中神父进一步向教友们讲了两位圣人的事迹：重点介绍教宗若望二十三世在召开梵二会议中所立的不朽功勋，若望·保禄二世这离我们最近的教宗在27年的牧职生涯中如何实践梵二精神，也知道了若望·

问：真理与慈悲要如何并存呢？答：这两者皆是不可或缺的：若无爱德就没真理，若无真理就没爱德。对我们来说，只选其一是错误的选择！不仅在家庭牧灵上，教会所有的牧灵工作也始终与真理和爱德相关。

我如何才能听见你？我在灯红酒绿、五光十色中，迷失了自己，我在高谈阔论、华山论剑中，失去了自己。