要记得：主不仅将云雾和雨露赐予大地，同时也赐予美丽和煦的阳光，使种子发芽，使蓓蕾开放。要记得：孩子们不单需要谴责和惩诫，更需要嘉勉与赞许，就是像那可爱的阳光般的和蔼的言语。我们在家庭之中绝不可起争执。

他离去了，但他敬主爱人的精神却如丝丝春雨浸润着黔中大地……

因为我们知道：上主在万民眼前显露了自己的圣臂，大地四极看见了我们天主的救恩（依52:10），基督也曾哀叹：我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在它的翅翼下（玛23：37）。

如果政府更大范围邀请有信仰背景的公益组织参与麻风病、救助站、探监辅导等服务，那么，那样将极大地调动社会各界的积极性，充分发挥其作用，更多个人、团体和民间组织会自发地热心参与，最终有效减轻政府的负担，也使更多社会弱势群体获得关心照顾

给予我们出版港台圣经学家、神学家、教会作家们所著书籍的中文简体字版的版权（在中国，虽然文字相同，但书写和印刷分简体字和繁体字，中国大陆一般以简体字为主，而港台多用繁体字），让我们一起分享他们在圣经和神学研究上的成果，极大地帮助了八十年代的大陆教会在信仰生活中的需求

那时，做弥撒的祭台就是教友家的缝纫机或者他们的炕桌，异常简单，来参加弥撒的教友也就20到30多位，都是他们的邻居——其实一家离一家住得也比较远，这就是地广人稀的塞北大地很普遍的现象。

科学在今日尽管那样发达，却不能挽救她不死；同样，科学在今天也不能阻止大地的震动；甚至科学不能让我们痛苦的心灵得到一点儿慰藉。

而奥林匹克运动曾传唱的“欢乐颂”，则出自德国教友贝多芬的“第九交响曲”：“欢乐，欢乐，我们歌唱，主的光辉照大地……四海之内皆兄弟。”现代奥林匹克处处闪耀着天主教文化的光芒。

大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，‘天主的神’（SpiritofGod）在水面上运行。

圣咏第18篇很恰当地表达了若瑟的生活：默默无一语、教在不言中，周行遍大地，妙音送长风（吴经熊博士译）。男人，就要学习若瑟做男人。女人，则要学习玛利亚做女人。