他觉得他的梦幻便是这种场景的重现。他想到：“我眼中的幻象所对应的必然是某个春天，雇佣兵们接到召集的命令，欢天喜地的聚集在一起，唱起故乡的歌谣，同自己的故乡告别。”

一提到朝圣，人们脑海里首先出现的场景可能就是：成群结队的教友跪在朝圣地的山路上，或念玫瑰经、或拜苦路、或唱圣歌，十分虔诚。

荣福二端：耶稣升天上主，我们在今世的家庭齐聚，祢曾在受难当晚许诺：在我父的家里有许多住处，我去，原是为给你们预备地方……至爱的耶稣，当向家人告别的时刻来临时，愿我们手中紧握玫瑰经念珠

三天后，我们随着导游的带领来到了南部：耶稣诞生、受难钉死、而后复活的地方。

“身为一名香港市民，我们应该安慰这些受难的家庭。在香港人民和香港政府的心中，这些家庭已经与我们的家庭成为了一体。”在26日早上参加默哀追思的人群中一位女士表达了这样的心声。

受难被捕时，门徒“伯多禄带着一把剑，抽出来向大司祭的仆人马耳曷砍去，砍下了他的右耳。耶稣对伯多禄说：“把剑收回去。难道我不能喝父给我的杯吗？”

b)红色：用于基督苦难主日（圣枝主日），圣周五（救主受难纪念），五旬节（圣神降临主日），耶稣苦难的庆典（如十字圣架庆日），宗徒与圣史的殉道庆日，以及殉道圣人的庆典。c)绿色：用于常年期的日课与弥撒。

可能是由于他多次听到耶稣关于受难的预言，他明白耶稣必死无疑，是必然的结果。因此，他对耶稣失去信心；或者是怀着侥幸的心理，推耶稣一把，轻易获得30元钱。

圣教宗大良一世也说：“基督显容的主要目的，在于消除门徒心中对十字架的疑惧，并藉着向他们显示祂隐藏着的无比尊严，稳定他们的信心，使他们看到祂甘心受辱受难时，不致信心动摇。”

在受难时祂背负了我们的苦难与罪过，为我们求得了宽恕并使我们与天主父和好，为我们打开了永生的道路。因此我们已从那最压抑我们生命的事物：罪恶的奴役中，解放出来了。