当我呼求,天主听见了我的祈祷,借着他的肢体——唱经班的很多兄弟姐妹,为我写下了一个个爱的故事。那天,河北邯郸的心理治疗师武修女到燕郊讲课,她问谁愿意做个案。
就在写这篇文字之前,秀娟妹子通过网络告诉我,他们正在为一位教友的八十大寿准备节目——他们不放过任何一次赞美天主的机会。
「信德之门」总是敞开的,教宗写说:「跨越这道门槛是可能的,即是当天主圣言被宣讲,以及人心任由恩宠转化、塑造的时候」。在今日标志着深度信仰危机的社会中,「我们不能让盐失了味,让光被隐藏」。
在此基础上,他写出了著名的《交友论》和《天主实义》。记忆宫里的几幅作品,构成了文章的框架,作者可谓匠心独运。
为写此文章,笔者特地访问了这个朋友。他告诉笔者,总主教区有约150万教友,每年收到的婚姻无效申请约400件左右,约60%左右获得批准。
路易十四为何要给康熙写这封信?这封信的内容是什么?康熙为何未能收到此信?要解开这些疑惑,我们就要回溯到300多年前的时代。
圣若望宗徒说:如果我们说我们没有罪过,就是欺骗自己……但若我们明认我们的罪过,天主既是忠信正义的,必赦免我们的罪过……我给你们写这些事,是为叫你们不犯罪
但面对朋友的盛情邀请,即:写一篇有关意大利圣诞节的短文,再三推辞不过,只好硬着头皮来敲打键盘,如此情形,如有思路不清,词不达意,敬请多多包涵。
他确实与众不同,他写了一本爱的巨著,但不是用笔杆写的,而是用自己的生活与行动,写了一部热爱基督、藐视世俗的神修巨著。
悼文写好了。真想给陆永兴寄去一份。但是,他离我们那么遥远,有信难寄、有话难说。臧克家说过:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。陆永兴虽然离开了这世界,但是仍然活在我们母子的心中。