耶稣向他们解释先知关于默西亚须受苦后进入光荣的预言，直到在村子里吃饭分饼时，门徒们才认出耶稣，随后耶稣消失。门徒们返回耶路撒冷，将这一奇妙经历分享给其他门徒。

1924年牛街清真书报社印行了李廷相注释疏引的《天经译解》，仅包括《古兰经》的第一章及第二章的前五节。

先知厄里叟（以色列的天主之人）命他去约旦河洗七次。纳阿曼原本愤怒，因为他期望是“戏剧性的治愈”而不是这么简单的动作（5:11-12），但最后因仆人的劝说而服从。

8.一白人到非洲经商，见一黑人坐在树下读圣经，就讥笑他说：这书在我们国家已没有价值了。黑人指着自己的肚子回答说：这书若是没有价值，你早已进到我肚子里了。

于是我想起了我珍藏的一本《信仰的思考》，作者石愚，书中有一篇文章孙中山与基督信仰。因为文章较长，我想摘录几段与读者共飨。

我找了一些书看，都不见有记载。但在一部洋人所写的书里却有关于他宴请传教士的描述，虽不那么对题，但通过餐桌，我们可以看到很多社会经济方面的信息。

“读书先要有书，看报先有报”，要把读书读报作为一项硬性指标。倡导每个教友家庭必须有一部圣经，必须有一份教会报刊，必须有数本圣书。这件事并不难，经过努力，是完全可以办到的。

记：以写教宗的书作为募捐的载体是不是有深层含义在里边？　　罗：下周香港圣本笃堂区就可以收到我们的书《从世界尽头走来的教宗方济各》。教宗方济各给我们的教会带来了春天的希望。

教宗方济各借用圣保禄宗徒在《格林多后书》中多次使用的安慰一词展开他的弥撒讲道。保禄宗徒在书信中向那些信仰尚未成熟的基督徒，那些刚刚走上耶稣道路的人讲话。

上次批的药已经不多了……因此，在这之前，当我口袋里揣着那些大大小小的检验报告单挪出医院时，已在暗暗发愁：片示颈椎变形及椎体骨质增生，医师说得坚持做半年牵引，腰椎间盘突出、胃溃疡、风湿……但当妈妈陪我来到陈书泉先生的足疗中心准备接受为期至少半年的足疗时