这里存在着管理公共事务与做个优秀政治家之间的区别。它敦促要提供给青年足够稳定的就业保障、住家安全，吸引他们不离开国家」。教宗最后用一个简单而真诚的词汇来作总结，即「谢谢」。

枢机在华沙会议的众多与会者面前，推心置腹地说：「我51年前晋铎时，压根想不到半个世纪后我会在华沙跟一群优秀的人才谈论这种议题，因为我当时对恋童癖一无所知。英文有句谚语：『无知是福。』

这几年“信德”帮助我传播福音立下了汗马功劳，我也要为“信德”增光添彩，我今后要多下基层多出精品用优质稿件把“信德”这个文字福传的平台打造得更加优秀更加完美。

每期的“信德”我都会仔细地看，优秀的文章很多，天主给了这些作者丰富的恩宠。我觉得写文章可以没有规则，不拘一格，但要写得感情真实，主题明确，少些华丽的、空洞的词语，文章一定会很精彩。

台湾球迷不是很渴望林书豪加盟中华台北队，球迷对台湾篮球环境不满意，对中华台北队不满意。我们更希望看到林书豪穿着美国队球衣打比赛。

培育过程相当艰辛，随着内战的升高，为了逃离战乱的威胁，修道院过着颠沛流离的生活，当时耶稣会中华省会长蒲神父明智的抉择，由北平将我们这批年青修士撒退到上海徐家汇，辗转到香港、澳门，在菲律宾马尼拉新乳（Novaliches

历经四年的辛苦筹建，1996年，这座闻名全国、雄伟壮观的仿古圣殿终于落成，使用面积2000平方米，主钟楼高56米，耸立云端，堪称中华一绝，为西柳林增添了一道靓丽的景观，使中外宾朋赞不绝口。

现在还有人反我国传统文化。不知他们的依据何在，是否已解决了破与立的难题？

“中国天主教会与社会的融合”，这不是一个“要或否”的问题，不是一个“应与否”的问题，也不是一个“能与否”的问题，而是一个“如何进行”的问题，因为我们确认基督信仰所主张的价值与中国传统文化，以及当代中国人所追求的价值

中国传统文化，二十四孝中就有：子路为亲负米、江革行拥供母、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋等典故。其实，奉养父母是报答父母的养育之恩，这还算不得真孝，因为古人云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。何为人呼？