人愿意高飞天上，离开世俗，该有两个翅膀：一是正直，一是纯洁。意向要正直，爱情要纯洁。

我献给天主的时间太少了，我的视线常转向物质与世俗上，我的手很少触摸耶稣的苦难像，回味他的生命并与他一起生活。因我的冷淡与罪恶，我的眼睛蒙上了黑色的阴影，这黑影遮蔽了我仰望天主辉煌慈颜的视线。

虽然弃俗修道，奥特佩尔托并没能完全摆脱世俗事物恶意的羁绊，于是他以坚定的意志对付时代的歪风。教宗推崇他说：“他谴责隐修院外表美观，但隐修士生活冷淡的矛盾现象。他的谴责必定也针对他自己隐修院的状况。

现如今被世俗缠绕，失去信仰生活的我，所遇到的不正是主在用变法的祝福爱自己吗？不正是用变法的爱医治着自己的疾病吗？他用最好的疗法让自己尽快的得以健康，而后归于他属于他吗？

正是依赖信仰，使我在面对世俗的洪流中一些虚假和卑劣念头的时候，是信仰及时照亮了我的心灵，把我带回智慧的道路。

谁知戏言成真，我大学毕业后果真当上了工程师，但天主给我预备的却是一条布满荆棘的路，在几十年的摸爬滚打中，我看透了名利和世俗的虚假，退休后，当我按大舅的指引，选择为教会服务，走上福传的道路时，我才真正体会到了大舅父话之甘饴

曾与一位把“世俗”抓得很紧的教友闲谈，谁知他竟用圣经上一句话为自己忙于生活、忽略祈祷和很少进堂参与弥撒的行为辩护，说什么：“我整天起早睡晚、忙忙碌碌、为生计东奔西跑，也是按天主的圣训办事——天主不是在《

弥撒中主教讲到：“今年是唐山教区成立120周年，教区经历了很重要的三个阶段，现在我们正处在一个科技高度发达的新时代大潮中，我们更要加深信德，不被世俗所迷惑，坚守信仰，做信仰的模范。

他们没有祈祷而跌入了诱惑，即世俗的诱惑。换言之，肉身剧烈的软弱胜过了精神的温良。上主期待我们的回应则是祈祷和彻底的自我奉献，而非昏睡、刀剑和逃散（参：玛廿六40，52，56）。”

如果我们不能彻底痛改前非、洗心革面，追随耶稣足迹，按耶稣的言行教训待人接物处事，总是把世俗的虚名伪利、权势地位看得很重，但却把荣主救灵的头等大事丢在一边而满不在乎。