走进圣堂院内,顿时想起圣咏:耶路撒冷的确是一座京城,有雄伟的建筑,整齐的市容……步入圣殿,清新雅致,尘埃不染。
《宗徒大事录》记述了这方面的一个重要事件:当时,在耶路撒冷的宗徒,听说撒玛黎雅接受了天主的圣道,便打发伯多禄和若望往他们那里去。
2.是教会的使命:宗1:8“当圣神降临后,你们要从耶路撒冷、全犹太、撒玛利雅直到地极为我作证。”
这个希望与这个喜乐可以在宗徒大事录(参:宗二42-47)所说的耶路撒冷的首个信友团体中感受到,一如我们在读经二中听到的那样。
为此,1967年礼仪圣部在论圣礼中的音乐一文中特别强调:由于众口一心,更显出众人心同意合,因着圣乐的辉煌,心灵更易提升向上,而一切礼仪的举行,更能附和在天上耶路撒冷所完成的预象。
去年他和朋友们去了耶路撒冷朝圣。至今一直是很热心的教友。
以后,圣神也在耶路撒冷圣殿中引导了年迈、谦卑的西默盎和亚纳,两人都认出了耶稣就是默西亚。西默盎赞美说:「我亲眼看见了祢的救援,即祢在万民之前早准备好的」(路二30)。
以后,圣神也在耶路撒冷圣殿中引导了年迈、谦卑的西默盎和亚纳,两人都认出了耶稣就是默西亚。西默盎赞美说:我亲眼看见了祢的救援,即祢在万民之前早准备好的(路二30)。
middot;科克帕尔梅里奥蒙席,宗座法律文件委员会主席;7.约奥·布拉兹·德阿维兹蒙席,圣座修会部部长;8.爱德文·弗雷德里克·奥布瑞恩蒙席,耶路撒冷圣墓骑士团团长
圣史路加对此有着详细的记载,现今的耶路撒冷的城墙是由苏耳丹·苏雷曼(SultanSuleiman)在主后1537年至1546年间按照黑落德时代的模式兴建的。