谈到十月梵蒂冈以在福传背景下的家庭牧灵挑战为非常务会议的主题，他说，明年十月共三周的常务会议、主题为「耶稣基督启示奥秘和家庭的圣召」将继续讨论家庭课题，本地教会亦会收集教友意见转交主教会议。

当天礼仪选读的福音章节则呈现了伪君子之流，教宗痛斥这种人言行不一，指出「我们每个人都很狡猾，时常选择一条看似圣善，实则非善的道路，一条伪善的道路」。

教宗首先解释互相分裂的涵义说：若我们不听从天主圣言，非但不彼此友爱，反而争夺首位；若我们不鼓起勇气为爱德作见证，不能提供希望，我们就会互相分裂。

天使与魔鬼混合下的人，哪来那么非黑即白不是好人就是坏人一刀切的分水岭？我们眼里看到的对方身上或好或坏的东西，都是出于我们内心的投射，大部分都是想象出来的。

埼玉教区设立了一个非日籍难民紧急避难所，并由当地政府协助派发小册子以作宣传，但据镇官员称，他们许多已返国。日立堂区亦受重创，约三百名难民住在政府设置的避难所。

吴若瑟司铎导言2005年，中宣部、中央文明办等五部委联合下发了《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》的文件，发出重视传统节日，弘扬中华文化的号召；2006年5月，国务院颁布的《第一批国家级非物质文化遗产名录

在真福若望保禄二世于25年前，第一次在亚西西与各宗教领袖进行的历史性聚会之后，教宗本笃十六世劝勉信徒与非信徒成为和平的工具，他说：「历史上，也曾以基督信仰的名义行使过暴力。我们承认这一点，也满怀愧疚。

在首都华盛顿的天主教大学里，学生们为自己的信仰感到自豪，也欢迎包括穆斯林在内的越来越多的非天主教徒入读学校。在斯坦福大学主管宗教生活的主任斯科蒂.麦克伦南也观察到一个新的开放空间。

他说：天主子是‘非人手建造’的殿宇，在这个殿宇中天父的临在这么接近我们，以致进入我们人性的体内，好把我们带到天主跟前，为我们敞开天上的门。　　

枢机明白指出几个﹐包括：普世主教的集体性﹔平信徒在教会生活中所具有的使命与活动﹔不从结构或地理观念去看待堂区﹐而是把堂区视为「信众团体」﹔大公运动的活力﹔以及在明确规范下﹐非公教基督徒在天主教会内领受圣事的可能性