本人正是从这个角度出发、与大家分享一些建议。1.在推动中梵建立友好关系中，希望中国教会能有其一席位。

*一是加强组织建设；*二是加强神学建设；*三是加强教风建设；*四是加强人才建设找准角度进一步探索发挥积极作用的优势领域*结合天主教自身的传统和特点，我们认为，它在以下5个方面有着更好的条件与优势，也有着更加成熟的经验

性急是不成熟的表现，被急躁所捆绑，背后有担心和惧怕，从信德的角度来看是缺乏信心的表现。耶稣也着急过：我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来。我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成。

2005年我参加了一次爱德之家的避静，导师从心灵医治的角度上来陪伴我，共同来看我和天主之间的关系。通过这次避静，我发现了自己的一个误区，不是我要为天主做什么，不是靠我的努力就能够达到天主的意愿。

实际上，从民事法律关系主体的性质角度看，宗教活动场所就是寺院、宫观、教堂等以财产的集合为主要特征的法人，按照欧洲大陆法系的学理，属于财团法人性质。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

总之，玛利亚内心因耶稣而变得虚空，最终，因同一的主而变得充实；从另外一个角度，不妨说，不是玛利亚寻获了“我的主”，却是她放手让耶稣找到和充满！

另外还有个问题需要，其实咱们今天也体现出有一个分歧的，就是在座的大都数是搞宗教研究的，搞历史的学者比较少，而历史学者他的视角，跟搞宗教研究的人是不大一样的，如果只有宗教学者去记录，可能因为角度不一样，导致在历史学者看来可能不够详尽

资助者们不仅在钱上资助她，还辅导她的学习，且从心理的角度去陪伴她、教导她。令人欣慰的是，今年涛涛以优异的成绩考取了宣化最好的中学——“宣化一中”读初中。大家得知喜讯后，全都喜乐满怀，特有成就感。

当时老一辈的神父，一定是站在牧灵角度考虑，如果耶稣喊他的妈妈为“女人”，一定会引起反感，所以他们就改成母亲。未来我们到底要什么版本还在考虑中。