其实，无论是收取彩礼的多少还是嫁娶排场的大小，终究都是我们的信德没有坚固，我们还没有抛弃世俗跟随耶稣走自己的苦路，我们还是在享受着世俗的肉情诸等快乐，把天主的圣言抛于脑后，把天主的诫命扔于九宵外，把耶稣的苦难完全忘记了

这神圣的意识让我们明白一件事，就是在家里祈祷，在教堂里祈祷，念玫瑰经，诵念很多美好的经文，拜苦路，行善，诵读圣经…；另一件事是举行感恩圣事。

11月上旬，笔者一行去程恩荣家釆访他，因路不熟悉，他骑着摩托车到很远的路上来迎接我们。丝毫看不出他是受过重伤的人。程恩荣一家人的领洗也很特别，妻子1995年领洗。

我愿在此邀请所有的天主子民默想这个主题∶「信赖天主的主动召唤及人的回应」。耶稣曾劝勉　的门徒说∶「所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼」(玛九∶38)，这句话在教会内不断得到共鸣。

三读法小组组长要先选定圣经章节，例如：路5：1-11召伯多禄和其他门徒。当组员齐集后，各人收敛心神。

他过的是祈祷与克苦的生活，一日三餐大都是自己腌的咸菜，他常给我讲圣五伤方济各、圣本笃打苦鞭、扎苦带的故事。

我们用祈祷和默想敬仰他们圣座即将封列一百二十四名韩国天主之仆为真福品之际，三千多名韩国教友祈祷徒步十三公里并参与隆重弥撒圣祭。

本次避静，除了每天参与团体的感恩祭、默想、早祷、晚祷，个人的默想祈祷以及每天4个40分钟的讲座分享带领外，每天晚上还特别安排了一个小时的团体祈祷：圣体祈祷、山园祈祷、圣经祈祷、烛光祈祷、修和祈祷，通过白天的讲座带领和个人的默想祈祷以及晚间的团体祈祷相结合

授课中，根据内容的侧重点不同，潘老师会嘱咐大家用红、蓝、铅不同颜色的笔，对相关内容进行勾画和批注，这样，日后再读到相关内容，就有了参考，有助于更好地默想天主圣言。

（路23：43）这是主耶稣对与自己一同受刑的右盗的许诺，等于耶稣亲自为他列了圣品，清楚地说明他死后将直接进入天国。也许在很多人看来耶稣的这种作法很不公平，右盗的永生也太便宜了！