慕道期内，不仅是信仰的引导和教理的传授，人格的培育也不可疏忽，但是往往我们注重的是道理知识的学习而已。领洗人数固然重要，更要强调“质量”的保证。

【格前12:26-27】“在这团结中，我们以爱德所做的最微小的行动，给众人带来裨益（参考教理953）”。　　请大家每天抽出时间，一起为本次疫情祈祷：每日念慈悲串经一份、玫瑰经一份、遇瘟疫祈祷文一遍。

他们分别是：“天主教教理司铎会”创始人真福德比斯（CesaredeBus）神父；“贫穷姐妹会”和“圣家兄弟会”的创始人真福帕拉佐洛（LuigiMariaPalazzolo）神父；“圣召会”和“圣召修女会

据堂长叶晓定弟兄介绍，这次慕道者领洗入教，是西门堂自今年四月份慕道者领洗入教后的第二批了，他们是去年圣诞节后组建的慕道班，一周一次堂口组织他们学习教会教理、灵修、教会历史、圣教知识等课程，由堂区统一指派师资授课

除了神修，还须有充实的教理训练，即神学、伦理学、哲学的训练，并依年龄、身份、天赋的不同去从事。至于一般的文化修养和实用的技术训练，当然也不可忽视。　　

这次培训班具有以下三个特点：1、内容广泛，包括圣经、教理、信仰、礼仪、福传、社会、家庭生活等诸多方面；2、所讲道理既有深度，又有广度；既有感知，又有理念；3、理论联系实际，形象生动、内容活泼、贴近生活、

洗礼是来到我们中的天主净化、治愈我们的心，让我们永远做天主的子女，他的子民，他的家人，天堂的承继者（参阅《天主教教理》1279#）。天主与我们密切结合，不再离弃我们。

如天主教教理、礼仪、祈祷、望会保守生守则、修道生活、教会历史、本修会历史、音乐、辅祭、手工制作等等并和她们一起分辨圣召，让她们在初学院内感到家一样的温暖，既有圣神的祈祷生活，又有活泼的娱乐生活。

所以他们从一开始，就结合着教理和祈祷经文来传递信仰，比如用信经、天主经和圣母经来解释信仰的内容。影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。

我想，她来教堂这么久才提出这样的要求，是因为听我讲教理是就着她的时间来上课，并且不是死板的一套课程，而是每个人的课程都针对个人来调整。