教宗指出，改变“病态的社会结构”和“增进穷人的整体发展而非福利主义”，现在正是时候。

藉着祈祷，一些事情会改变。首先改变的是我的心，我的态度。上主转变这颗心，使相遇，一个新相遇成为可能，避免使冲突成为一起没有终结的战争。”

就在这个时期，她的女警生活有了改变：“那些年，我遇到许多样貌不同的贫穷：犯罪的人，吸毒的人，受害于卖淫勾当的年轻女性，等候获准居留的人。后者经常成为自称“中介人”的牺牲品。

教宗解释，“这不是劝人改变信仰，不是的！这是让他们听到天父的圣言，好能一起行走。福传不是劝人改变信仰，这样做是非基督徒的行为，不是信仰，也不是传福音的事”。

周末教给我们沟通的方法，也使我们在与子女的相处中发生了改变。向孩子明确表达自己的感受，孩子便能了解父母的心情，孩子也会模仿父母，开始表达他们的情绪，形成一个良性循环，亲子关系也变得更加良好。

教宗强调：“圣克莱孟告诉我们，这样的认知在人的灵魂中成为活的事实，它不再只是一种理论，更是生命的力量，是改变人的爱的契合。

该取消的取消、该改变的改变、该发扬的发扬。

在互为祈祷中，不是在天主台前把对方说的一无是处，要求天主“改变他”，而是要从我说起，面对自己，找出自己的过错之处，恳切求天主"改变我"。当你为对方祈祷时，天主的爱会增长你对丈夫（妻子）的爱。

教宗进一步解释说：成圣，或者圣德，并不是人本身的作为成就，而是人向天主的光敞开自己心灵的窗户，让天主的光来改变我们的生命。因此，所谓圣德，首先该当是一个人让天主来爱他。

耶稣给这人的提议，是改变他的生活方式以及与天主的关系。确实，耶稣意识到，他和我们每个人一样，内心深处都缺些什么，——就是在我们内心怀有的那被爱的渴望。此乃属于我们人性的伤口，这伤口正是爱的通道。