是天主的大爱，一直引领着我，让我全身心融入了他。“谁若渴，到我这里来吧！凡信从我的，从他的心中要流出活水的江河。”

关于如何看待瑞典女孩格蕾塔·桑伯格（GretaThunberg）发起的青年运动，教宗表示赞成，他也引用了这些青年的口号，“未来是我们的，不是你们的”。

修士们通过贸易引入了新技术、灌溉系统、作物和改善社区，并建立了解决这一切的方法。后来，“正是因为一个修士，我们才有了信贷和借记系统。”Shutterstock第五：圣本笃完全以祂为中心。

第二部分的45个条文则是大刀阔斧地对前一道宪章作出调整，引入了多个新颖之处。首先便是教宗罗马教区代理主教的身份，该职务首次被定义为“辅佐人”。

转求天主，赐我生时能依主名，退绝诸罪之缘引，死时心口合一，称诵主名而谢世。（天主经圣母经圣三光荣颂各一遍）闻西默盎，预言吾主，受难之状，圣人四苦。圣西默盎，赞美吾主，将救万民，圣人四乐。

信德社初创时期，石家庄李诚群、张绍林、李斌等几位退休教友知识分子参与了校对工作，当时还是铅字印刷，一本书出版周期长，校对很不容易，《圣月》《圣教日课》《默想全书》《崇修引》等一批传统圣书的再版，倾注了他们很多的心血

台上精彩分享,台下专心聆听　　此次分享交流活动打破过往的“专家讲座”模式，与会者全部作为主讲人，逐一登上了讲台，他们结合自身或堂区的实际情况，分别就福传方法、福传成果、文字福传、网络福传等内容现身说法，引起了极大的共鸣

圣保禄在致罗马人书中说，耐心是“引我们悔改”。教宗引用德国神学家瓜尔迪尼（RomanoGuardini）的话说，“耐心是天主回应我们的软弱的方式，并给予我们需要悔改的时间”。

由于拉丁语中“从子而来”的表述被称为“Filioque”，因此引发了这一名称的争议，这曾经是东正教和西方教会之间如此多争议和分歧的原因(或借口)。

他强调，“很多人期待一个亲民的牧者，在一个全球秩序陷入危机的世界里，引领人走向共融”。第十场会议于5日周一上午9点开始，共有26次发言。枢机们当天下午还要进行另一场会议，因为众多枢机都提出要发言。