早听说修女的灵修非常好，对天主对信仰的理解很立体和宽范，许许多多教友的信德都因她得到了巩固和加深。我一直渴望找个时间好请修女对我灵修生活能做出一个划向深处的指导。

那天的丧葬礼仪为日后常来杨凌教会寻求信仰之路的中老年朋友来说是一个追寻信仰之路的良好开端。为了开辟杨凌幼儿再教育事业发展的新天地，体现教会服务社会的博爱精神。

不过，天主无处不在，我大部分时间在工作，我愿让我的信仰在工作中展现，在见证中发光。承蒙天主赐予我的忠诚，我对工作认真负责，公司老板很信任和器重我，且委以重任。

姥爷是老实本分的天主教徒，信仰已植入他的生命里，总是一日三餐地念经祈祷。虽住在离教堂较远的村子，但教会的瞻礼和弥撒，从不缺席。总是带头参与教会的各项活动，也常与神父们交流、请教。

和基督新教的朋友在一起5月12日，陕西白水堂区和基督新教欢聚一堂，搞了一次别开生面的联谊活动，在敬主爱人、开展福传等多方面形成了共识，开创了白水天、基两教互助协作的新局面。

他常去古物陈列所临摹古画真迹，逐渐形成了自己的艺术风格。1926年，他参与创办湖社画会，担任副总干事。这时期他创作了《桐荫抚琴图》《无量寿佛图》《试马图》等。

由此可知，教友这一名称，至少在此一时期，已出现教会历史文献中。显而易见，教友这一称呼在特殊的背景下形成的，是传教士称呼受洗奉教之人，以及奉教之人彼此的称呼。总之，这个传统历经数百年，传承至今。

最后的话题落到现任神父上，教友们对神父总体评价还不错，热心祈祷，努力传教，对教友们要求很严格，对信仰的原则也极为坚持。

信仰不断提高的同时，也渐渐改变了我的暴躁脾气和扭曲的性格及恶劣的行径。我脸上有了笑容，开始和妻子、儿女、朋友们交流交谈，并力所能及地做些家务活，使家中重又洋溢出欢欣的笑声。

今年同往年一样，欧洲基督教协会（CEC）和欧洲主教团委员会（CCEE）借此机会勉励欧洲基督徒将这段时期作为宣扬我们信仰财富的时机。