就整个社会而言，妇女的社会地位要比男性低，因此，我们特别关注妇女问题，优先解决妇幼项目。

同样需要改革，比如光启社，要增加专业人才，以后条件成熟可以设立研究机构，让光启社发挥它研究与出版的作用；还有佘山修院，由于现在圣召短缺，修院修士人数不多，在这种情况下，为了利用修院比较丰富的教学资源，就应该考虑修院的转型

无论是德高望重的前辈神长的去世，还是近年中青年神父的不幸早逝，各个教区大都会名正言顺地成立某某神长治丧委员会，灵柩前则摆满了鲜花、花圈、挽联；一班班的乐队还会统一着装，声势浩大地前来助阵送葬；在乡村，大家没有考虑和重视环境污染问题

它是平台性的角色，我们除了进行公益慈善方面的研究，教育培训之外，我们还有老年研究中心，儿童福利研究中心，每年6月份的时候会发布一个中国儿童福利政策的年度报告，在这个报告当中今年的主题是让儿童成为国家的优先战略

当有人问到什么才是修道人的优先使命时，教宗方济各引述其前任本笃十六的话说：教会是通过见证来成长的，而不是靠传教。

可优先录用教友为服务人员，以优良的服务去彰显天主的大爱。河北河间的平安养老院、河北石家庄的进德老年之家就是范例。总之，要让教会能成为老年人的家外之家，成为患难者的避难处，孤独者的庇护所。

人的内在成长」（同上）为其优先性吗？它们对个人生活及社会的非凡影响，已是众人皆知且被承认的，然而，今天有必要强调的是，我们甚至可以说，媒体目前经历到角色完全的转变。

这使产生新动态的行动享有优先地位。需要耐心和等待。在一切事上与天主相遇并不是凭经验找到的。其实，每当我们渴望遇见天主，就立刻想凭经验法去认出天主。如此是遇不到天主的。

—教会要多向考虑分居、离婚和离婚再婚的问题，做到尊重和爱护受伤的家庭，继续交谈，顾及婚姻中被不义抛弃的一方，避免歧视态度并保护儿童。

我们既然选择了以文字形式作为福传方式，我们也必然将这一份工作视为信仰生活中的重中之重，这样一来，就不能不使我们在办报的过程中有着更多的思考，我们考虑更多的是本着为一切人而成为一切，如何使中国天主教福传事业和方法要适宜中国国情