在旷野之旅之前是重要的出谷事件，他们由为奴的身份经过红海水的洗涤重新恢复了天主特别祝福的选民的身份。在这巨大的跳跃之后，上主给他们安排了一次别样的旅程。

也差不多就在同一时刻，教宗本笃十六世在8月5日纪念一位100年前在中国济宁岱庄因伤寒去世、并埋葬于当地的意大利传教士圣福若瑟时说：“圣福若瑟不单想生为中国人，死为中国魂，他甚至想在天堂继续当中国人。

一个宗教老师能做多么重要的事情，甚至可以创造一个枢机主教！但我还要感激另一些人，那就是修女们。

但是，当唯一重要的事情是为自己着想，做自己喜欢的事时，根就窒息了。这是整个欧洲都存在的问题，在这里，为他人奉献自己，感受团体意识，感受共同梦想的美好，创造大家庭，都处于危机之中。

因此，现在是作决定的时刻，而不是放弃的时刻，因为放弃和歧视都会削弱宗教团体、政治、秩序和国际机构。各宗教领袖承诺要对和平负责。他们重申：没有所谓的圣战，以天主之名消灭他人永远是亵渎，只是憎恨和恐怖。

身兼缅甸主教团主席的貌波总主教强调，正在庆祝禧年的缅甸就像圣经中描述的，经历着一个恩宠、报答、感恩、天主子自由凯旋的时刻。禧年之际，也是休整的时刻。摆脱各种压制、战争、贫困和磨难，休整自己。

晚上七点，在南充教区陈功鳌主教的号召下，顺庆堂区为了能让教友们更深地体验耶稣诞生的神圣时刻，特别举行了泰泽祈祷。

弥撒由本堂李泽光神父，与专门从北京赶来的李景象神父共祭，400多位教友见证了这一喜庆时刻。

信函中还写道:「这是痛苦和羞辱的时刻，让我们与挪威教会一同致力于我们社会中建设和平的工作。」加拿大主教团也对挪威人民和政府机构表达慰问之意:「结合在祈祷内，为那些在攻击事件中丧失至亲的家庭祈祷。」

主教表示，开启信德年的感恩圣祭定在教区历史最悠久的启东南阳老堂，并将就任牧职后的首次坚振圣事的行使选在这个时刻，就是想告诉主内兄弟姐妹，信仰不是只靠说，而要更多的去做，努力学习圣经，时刻反省自己的信仰，