宗徒们体验到上主的友情，看到祂医治病人、与罪人同食共饮、饱饫饥饿者、亲近被排斥者、触摸不洁之人、与贫穷者为伍、邀请人以真福八端的福音精神生活，以一种全新和充满权威的方式教导，在他们身上留下了不可磨灭的印记

（咏1：1—2）凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位，而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的。

如果我们因为自己是罪人而感到内疚或有愧疚感，我们可以像达味一样重复：“天主啊，求你按你坚定的慈爱怜悯我”（咏51:1），即圣咏51。

我们都会在生活中跌倒，因为我们都是罪人。就像是那些每天都修德的人有时也犯错误；我们都在生活中犯错：才智也不总是灵光，意志不总是坚定，激情不总是可以管控，勇气不总战胜恐惧。

一位度献身生活的人承认自己是一个软弱的罪人，这并不否定你被召叫而作出的见证，而是要加强这种见证，这样做对每个人都有益处。因此，我期待你们作出见证。我希望看到度献身生活的人作出特别的见证。

当罪人与圣人在一起时，犹如生铁在熔炉之中，这绝非人的力量，而是天主的力量。凡遇似是而非的难解之题，大家首先想到的是找老父，像家庭矛盾、夫妻不和等等。老父对有求于他的人从未有我很忙这样的托辞。

在唱或念垂怜经时，我们要恳求天主垂听我们的祈祷，可怜我们患病的人，与我们有关系的冷淡罪人、炼狱灵魂。在主礼唱或念集祷经静默片刻时，我们要想一想求什么，然后同教会一起因耶稣之名向天父祈祷。

有德、有功的人往往易于高举自己，而真正的罪人易于谦卑。不应忘记！天主喜欢的是谦卑的心态。因此，真诚的谦卑即对主完全的信赖，对自己才是最有价值的。

耶稣说：我来不是召义人，乃是召罪人；健康的人用不着医生，有病的人才用得着。

情不自禁地泪流满面，感觉自己就是罪人。接着，我们参望弥撒，弥撒礼成。我们走出教堂，在山上购物处买了圣物，下山回教堂临时宿舍。