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人工智能与人类 —— 来自中西方的观点
2020-05-14

无论是否同意,不管是在东方还是在西方,以及在我们广泛的消费文化中,随着人工智能的应用在通讯、娱乐、医学、运输和其他部门的持续增长,技术发展在我们的经济和政治体系中占居统治地位,并得到越来越广泛的应用。

特稿:从教会学角度展望中梵交谈
2017-02-10

西方国家如西班牙、苏格兰、北爱尔兰等并没有「自由」问题,然而同样存在者民族分离主义,也同样存在恐怖主义攻击。

南京、包头——鱼雁传书两地情
2008-03-14

世界变了,变得世态炎凉、人心不古、物欲横流、金钱至上、腐化堕落、道德败坏;物质主义,享乐主义无孔不入的侵蚀我们;魔鬼肆无忌惮的进攻我们。这就是常说的罪恶的潮流太猖狂了。从17世纪到20世纪愈演愈烈。

可敬的利玛窦神父
2023-11-24

这是一个真正的基督宗教体验,它使利玛窦像基督一样放弃了自我主义和自我权力的幻觉,通过他人的调解,向中国文化中的天父的存在开放了自己的生命。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

另外,在黔西北农村地区,男尊女卑,大男子主义观念依然存在,这使许多村妇在事实上处于一种弱势地位,这也促使当地女性容易接受宗教信仰。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

自由不是毫无节制,也不是个人的自由意愿高于一切,更不是自我的绝对主义。当人相信自己是绝对的、不再需要依赖别的人和事物、可以为所欲为时,最终必将否定自己的真实本性,并丧失了自由。

特稿:中国信众看教宗方济各的神贫教会观
2013-11-06

河北省赵县教区米申神父认为,教宗的呼吁非常及时迫切,目前教会受到现代社会物质主义和拜金主义的影响,特别是一些神职人员忽视了神贫的生活,脱离他们应该特别关注的穷人群体。

性的节制
2014-02-20

这种罪恶的淫欲培育出逃避主义,使人失去与真人交往的能力。试问,你能在这里看到任何治疗效果吗?

张炜:宗教文学令我向往
2015-04-24

经过了惨烈的文化专制时期之后,又是物质主义对人的侵袭和剥夺,这让人来得更加彻底地绝望。

第三十一届世界青年日文告
2015-11-05

如你们所见,慈悲不是「好好主义」,也不是感情用事。决定我们是否真为耶稣的门徒,以及在今日世界里是否可信的基督徒,就在于我们是否慈悲。