蒙古的教会是一个贫穷且小的教会，我们人数不多，没有太多资源。但在小团体中，彼此非常关照，人们之间形成的纽带有一种令人振奋的真实感。这意味着例如兄弟情谊非常自然，因为人们希望彼此能更好！

他所推动的是爱的革命，这个爱不以人的资源为最后依据，而是天主的恩赐，这个恩赐唯有毫无保留地依赖天主的慈善才能获得。这就是福音的新意，它改变世界，却不制造任何噪音。

当社会和政治不在这些方面负责帮助家庭，它就失落为和平服务的基本资源。”

在这方面，教宗方济各要求尽一切“能力与资源”进行人性培育。教宗说：“一位年长的神父曾告诉我：当一个神父不能和孩子们一起玩耍时，他就迷失了。这是一个测试。

我们相信所有人都在分享共同家园里的众多资源，这意味着我们需要学习公正和互相依存地生活，以提高整体的生活质素，或最低限度要共存下去。这个“我们”必须包括构成共同家园的其他生命。

精神资源的重要性最后，我们所说的康复基本上是灵魂的康复，是一项圣宠的作为。所以，一定要把天主放在整个康复过程的中心。做一位神贫者，空虚你的胸怀，邀请天主到你心中，仅让祂充满你的内心深处。

接纳他人，需要有具体的行动，要建立援助及善意的网络，还有敏锐且充满同情的关注，以负责任的态度处理新而复杂的情况，不时还得解决无数已存在的问题，至於资源的有限，就更不必提了。

天主降福我们，给了我们丰富的资源，是让我们也帮助和施予那些生活艰苦的人们。

正是看到了宗教与信仰所具有的巨大慈善潜力，许多国家都在法律上赋予了宗教团体具有免税资格，鼓励他们将更多的资源用于慈善和公益事业。

而我特庆幸，真的很感恩，感谢天主在茫茫人海中拣选了我，让我俯伏在他的跟前；感谢主，赐给我一个特别宁静的灵性世界，让我在他爱的海洋里，自有自在地游弋，频频地让我与他的光之源碰触，而递给我生命的快乐。