教宗强调那次祈祷没有丝毫政治意义，仅是宗教行为，为向世界敞开一扇窗户。　　此外，教宗强烈谴责反犹太主义：否认犹太人遭浩劫，真是发疯了。他表示：除非承认自己的希伯来根基，否则，就无法做真正的基督信徒。

教宗最后表示：教会要求我们不要害怕天主的白白恩赐，却要敞开心怀，做力所能及的事，因为盛宴将由上主来摆设。

hellip;…正像耶稣所批评的那样：这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却是远离我（玛15：8）；而天主却依然寸步不离地守在我们心边，就像无线电波笼罩着整个空间，常在我们身旁，常在我们耳边，只是我们不肯敞开自己的心灵去感触去接收

但是，若在生活中不能诚恳和专注地努力修德行，并敞开胸怀接受天主的旨意，邪恶就会以自我为中心和自我毁损的习惯等多种形式，潜入我们的生活。无论男人女人，没有人生来就有德行。

他说：教宗说过：‘不要害怕天主，大胆地向他敞开你们的心门吧！’我们只有善度信仰生活，热诚传播福音，才是对先教宗的最好回报。

教宗用各种语言问候来自世界各国的朝圣信友时也发挥了这一思想，他说：耶稣的呼号提醒我们，在祈祷中必须超越我们的‘自我’障碍和我们的问题，向他人的需要和痛苦敞开自己。

教宗最后说：三个人在逃离天主，另外一人在非正常情况下‘有能力聆听天主，敞开心扉，不逃离天主’。我坚信，我们众人都看到‘撒玛黎雅人，罪人，没有逃离天主’。

它敞开一条路，一种可能性，一如本笃解释他辞职的理由，将他的抉择同我们所处的时代联系起来。因此，他的选择并非只出于个人境况，而是将之放在变化神速、问题积累的时代环境中。这位教宗对此十分清楚，他也很谦逊。

这里所谓的卑微的人，是指那些视财富与权势如蹩脚之物、而内心谦虚、不受骄傲引诱、随时敞开心怀接受天主救赎恩宠涌到的人。卑微谦虚的心境态度在整篇《谢主曲》里面都有迹可循。教宗把圣母的谢主曲分两段来解释。

在我的心灵深处我将永远为你敞开的，求你不要远离我，不要因为我的罪过而弃绝我，求你滋润我干涸的生命，医治我受伤的心灵。