其次就是大圣若瑟，耶稣鞠养之父，至谦至洁、至义至忠、至智至勇，忍耐之明镜，贫穷之实爱，苦者之安慰，家室之砥柱，圣教之保障，临终之主保，这些都是应当尽力效法的。

这使我想起了赵晓博士在《有十字架的变革与无十字架的变革》一文中说：温家宝总理谈到要仰望天空！更谈到中国人需要比黄金更宝贵的诚信，比高山更崇高的道德，比爱自己更多的爱别人的博爱精神。

1636年何大化在大谷城县唐盘山北麓的老鸦山建一简陋的教堂，供奉耶稣苦像（十字架），取名“圣母堂”。至今已有375年历史，何大化神父又建一座此小教堂在武昌，两年授洗三百余人。

中国教友们看见主教就跑过去亲权，这位黑人主教笑得合不拢嘴，一一在我们团员的额头上画十字降福教友们。大家兴奋喜悦，为圣而公教会的至一性、普世性而深感骄傲与自豪。

接下来是给教友送圣体，由于教友太多，围绕祭台前的栏杆跪了一层又一层，刘神父来来回回走了一趟又一趟，虽步履缓慢，却在寒冷的冬天大汗淋漓，他也顾不上擦一擦。将近两千教友，神父花了一个半小时送完圣体。

谢泽民神父为眉山市彭山县人，1922年5月5日出生，1934年至1949年分别在雅安草坝、夹江县、彭县、成都修院学习；1988年晋铎，历任峨眉龙池、峨眉拆楼、市中区本堂神父，代管峨边县、金口河区教务，1996

信德网讯7月11至31，江苏省苏州教区杨家桥天主堂为所属堂区青少年学生举办初领圣体学习班，共有46位教友子女参加。

联合国教科文组织世界记忆工程计划亚太区委员会3月8至9日假澳门举行会议，9日的会期公布8个世界记忆名录入选项目，其中包括澳门教区档案文献。

澳门明爱筹办募款活动，冀能将他们为老人、年轻残疾人士、智障人士及精神病人而设的“心意通”非紧急服务热线，延长至每天24小时。心意通互动服务于去年5月推出。

武主教1963年6月27日出生于太原市小店区刘家堡乡西柳林村：1985年3月入山西省天主教修道院修道；1990年12月9日在太原总堂晋铎；1991年至1996年3月在太原教区沙沟堂区任堂区主任，同时也兼管娄烦县和古交市教务