我参与弥撒，是怕，因为不去天主可能不高兴，而不是从内心对弥撒、对圣体充满渴盼；我告解是怕下地狱，怕惩罚，而不是认为我伤害了天主；我念经是因为这是传统，不念人家会笑话，而不是从内心充满和天主交流的渴慕。

每一天，每一夜，他都会在圣体前用几个小时来祈祷；每一天，他都用数个小时来听告解。怪不得圣教会立亚尔斯本堂圣若翰·维雅内为司铎的模范和主保了。

最近我的弟弟向我请教，他的一个同学因为犯了一样丑恶的罪，虽多次告解，仍受到良心极度谴责，陷入失望的地步，问他该怎么办？弟弟把问题交到我这里。特书此文，也许能为有同病的弟兄姐妹提供一点帮助。

50年前，我12岁，正做辅祭，用中文音译拉丁经文对答，不知其内容，但觉悦耳庄严；没有中文圣经，但跟着外祖母用教友袖珍祈祷书，作私人祈祷；每日念玫瑰经，每周办告解，每年封斋期逢星期五拜苦路，周年避静听道理

这种教友总存在一种侥幸心理，就像很多人羡慕两个天堂的生活，现实随心所欲，临终再洗礼、告解，赚个大便宜。

神职人员也少，隔三岔五会有神父到不同的村子去，在教友家里举行弥撒圣祭，在我很小的时候就记得，三里五村只要有神父来，不管刮风下雨、道路泥泞，还是天寒地冻、滴水成冰，我都会跟着家人跑几里路去望弥撒、排着队办告解

这日和圣灰礼仪日一样要守大小斋，行善工、悔改和补赎、净化灵魂、办妥当告解以获得逾越节的恩宠。圣周五主受难日，纪念耶稣为人类被钉十字架上而死。本日的礼仪分三部分：圣道礼仪、朝拜十字圣架，及领圣体礼。

四月四日，帕斯卡西亚还与她的同学一起参加了避静、办了告解、参与了弥撒。在避静后返回家中（他的父母为了躲避战争，将全家迁到了布卡武）的路上，她表示希望重返她出生的穆格格，去拜访留在那里的姨母。

我们不断地办告解，又不断地重复所犯过的罪……我们说我们信，但我们自己也清楚地知道魔鬼也信且比我们信的更实。那我们的欠缺在何处？欠缺在爱上，欠缺在爱的行动上。耶稣说爱你的仇人，为他们祈祷。我们做到了吗？

正厅东西两方为侧厅，告解厅四座，正方大厅的西北大柱边，设有讲道台一座。讲台高约4米，形如高脚酒杯，上有八角木壁讲台。东北角大柱下，设有脚踏大风琴一架，为平时举行礼仪和降福所用。