他积极协助政府有关部门落实国家的宗教信仰自由政策，大力落实教产，修复被毁的旧堂，倾力修建新堂，热心服务人群。

在礼仪年的这个特殊时期，让我们学习超越自己，放弃一些包括财富和兴趣及时间在内的东西，注意周围人群，尤其穷人、穷人的尊严及其需要，做出些微关心和相助的回应。

教宗说，加尔旺会士愿意为人群服务的榜样意义重大。他是使“心灵和家庭和解的人，是向贫苦人和病人特别行爱德的人。”教宗提到，新圣人“曾被许多人寻找请他听告解”，“罪人的悔改因此成了圣人所热衷的事。”

换句话说，印度有种族制度，却没有把人划成贫富两个种族的制度，更没有把穷富两个人群人为隔绝的制度。不会有人为的铁扫帚，不断把他们驱赶到公众视野之外；不会有人为的高墙，把他们跟整个文明世界隔开。

在这方面，它们并不单指八种不同的人群，而是指出接近同一个离我们很近的天主的奥秘的八种不同方式。令人吃惊的是：天主并不是可以在我们想象的地方找到的。

从4000万美元与中国卫生部合作，为中国西部12个贫穷省区的3500万儿童免费接种乙肝疫苗；到与国家发改委合作，在未来5年，为中国培养7万名软件人才；与教育部携手推出了助学项目，为中国弱势人群提供免费信息技术培训

祂以婴儿的方式生活在穷人的家庭中，进入到人群的最底层。祂没有以威严和高姿态将救恩强加给人，却以与人平等和尊重人的方式，邀请人自由地接受天福圣爱。圣诞节是整个人类喜乐的泉源，也是我们获享新生命的开端。

目前我们面对的社会与广大信仰缺失的人群，所谓‘福传’更重要的是，我们需要：践行信仰！

因为先知知道自己是蒙天主召叫的，他的自我认同就不是人群的呼声和自己内心的渴望，而是在主内充满自信，积极承行天主的旨意。

起初，新加坡天主教会为了帮助当地贫穷人，在教堂里成立了一个明爱机构，大家可以向这里捐款捐物，再由这里的负责人分施给有需要的贫困地区或人群。