1491年依纳爵出生在巴斯克罗耀拉的一个城堡中，是13个孩子中最小者。年轻时的依纳爵一度醉心于宫廷的功名利禄和军营官场的荣誉地位。他一如当时的英雄们一样向往骑士生活，讨好女色，赌博决斗。

这些真福殉道烈士们的名字已经和圣.若望保禄二世30年前所册封的圣人们的名字被加在一起。第二是，在亚洲第六届青年节上与亚洲青年们的会晤。青年们常常在寻找着更有效的生活方式，所以有必要去和他们一起去生活。

他在要理讲授中反省了耶路撒冷初期基督信徒团体对需要帮助的人予以的爱德牧灵工作，强调没有日常祈祷，我们的所作所为便只是一场空洞的忙碌。教宗因此重申，我们生活中的每项行动都该仰赖天主，藉着祈祷来完成。　　

这次大会于9月8日至11日首次以线上方式举行，大约300名圣母学学会的代表和来自全世界的学者进行交流，讨论的主题为“今日神学和文化中的玛利亚：型式、交流、愿景”。

在每一天的生活中，我们基督徒（1）要努力做最好的门徒，（2）要明白恩宠无法赚得，（3）要知道大小的工作都是服务。

有一所修道院常在固定的时间给那些穷苦的人分发面包。一天，轮到一个乞丐领取面包时，恰巧祈祷的时间到了。那位分发面包的修士急忙撇下乞丐，往教堂跑去，却在教堂门口被院长挡住去路。

圣斐理伯内利的深厚信德，尤其是他的微笑与和蔼，触动了那些与他相遇的人。在他内只有福音喜乐的讯息。

当天，罗马天气晴朗，整个圣伯多禄广场被绚丽的阳光笼罩，成千的信众怀着喜乐的心情参加念经活动，为先教宗若望保禄二世即将被册封为真福而兴高采烈。

安息日本来是人在天主前轻松生活的福利，却被极端主义者用“犯戒”或“不许做”使其成为人无奈遵守的“重担”。

在讲道中，教宗触及几个重要的基本思想，他强调基督信仰是一种生活立场的选择，选择喜爱天主的事，但喜爱天主的事并不意味着轻视人世间的事物，因为天主并不占有人的一切，而是以无止境的仁慈热爱世人。