这时修女在随身的包里取出一小瓶五伤圣水，祈祷后给孩子涂抹在水泡上，说来太神奇了，圣水抹上，水泡就消失了。你们信的教太神奇了，我也信！我惊奇地说。

生活一段时间后，他冻伤的手脚慢慢开始烂了，又肿又痛，还流脓水，史院长和小王、小辛等几位教友细心照顾他，王凤琴不怕脏不怕臭，每天负责给他换药清洗，专业而细心，虽然伤口散发的味道呛得人想呕吐，但是没有一人放弃

巴特则是液体的容量，包括水、酒和油。列王纪下提到撒罗满圣殿时，曾预算了给工人花费所需，包括酒两万巴特，油两万巴特。（编下2：9）这段文字有意显示国王的富裕以及他对待仆人的正义。

为了解决足够的灌溉水，修士们从当地仅有的几户农家那里借来了农具和牲畜，挖沟筑堤。在建设中他们充分利用山地特点，修筑水槽，将山顶水源引下山。

这些有生命或无生命的两极对立事物有：左右、男女、人、光、能量、水、甜……等等。那些非自然存在、大多数是由人类制造出来的事物，都没有两极性，如：门、车、木板、模型、电脑、玩具、电影……等等。

信德的力量犹如喷发的火山，他们从周围水域中挖出礁石，穿孔套绳，利用涨潮的浮力，驾船把礁石拖至堂边做为基础。最大的礁石达50多吨。

那个人还不服气，拿起筷子在锅里一搅，圣体不见了，而锅里的水立刻变成了鲜红的血水。那人吓坏了，立刻大喊：“教友们快来，你们的面饼变成了血水！”教友们马上告诉了神父，神父举着蜡台，毕恭毕敬地降福了。

有些主礼在举行礼仪时，拿着话筒只顾自己诵念经文或唱一些圣歌，教友根本无法配合参与；有些管堂人员疏忽大意，马上要祝福圣水，才去找盆子盛水。

付大哥负责喂水喂饭、苏大夫为姐姐换尿不湿、擦洗身体、按摩，每日三餐牛奶鸡蛋、水果饮料等，力求营养均衡。这一照顾就是十年，其中的艰辛可想而知。

按照《圣经》的传统，荒野是死亡之地，难以找到食物与水，无避身之所，经常遇到猛兽和强盗。那99只无自卫能力的羊能做些什麽？