第四天　为我对圣神之忽略而作补赎吁，圣神!祢是真理极可爱的光芒。我心深处感到极度的悲伤。我承认，祢几乎不为我们大部分人所认识，甚至完全忘记。

像他这样一生从来没有念过一段经，行为中更没有敬畏天主的意思，而在临终时只为向耶稣说了那么一两句话得到了一个特赦，一生的过恶顷刻全消，还让救世主亲自引领到永福的乐园，这样看来，升天堂似乎是太容易了。

伯铎说基督复活后所去过的地方，指的就是炼狱了，而这也正是信经要求我们所信的那个阴府：「我信祂下降阴府，第三日从死者中复活。」

加德满都（信仰通讯社）—在尼泊尔的耶稣会士们通过教育和社会发展帮助难民们重建自己的未来。在耶稣会难民服务中心资助下完成了学业的女学生英德拉告诉本社，我从严格的教育中

这个传统首先基于圣经，经上记载：对一切活人，要施与恩惠；对于死者，不要禁止哀悼（德7：37）。另有一处经文也说：这实在是一个圣善而虔诚的思想。

1987年，姑母不幸得了癌症，但她欣然接受天主的安排，把它当作在世的补赎。她从不叫疼、从不呻吟，默默地忍受病痛的煎熬。在病痛间歇，她不忘继续做传教工作。

在早期教会历史上，四旬期也是罪人愿意与教会修好，做补赎的时期，基督徒需要不断认识自己的软弱，承认己罪、抓紧四旬期的机会，再一次自我更新，视自己为再慕道的人，再一次联同候洗者走上皈依的道路。

教宗说：圣多明我在祈祷的时候，弯腰站立是为表达谦卑，趴在地上是为自己的罪过请求宽恕，跪着做补赎是为参与基督的痛苦，双臂伸开凝视苦像是为瞻仰慈爱的天主，举目望天，让天国吸引自己。

教宗说：圣多明我在祈祷的时候，弯腰站立是为表达谦卑，趴在地上是为自己的罪过请求宽恕，跪着做补赎是为参与基督的痛苦，双臂伸开凝视苦像是为瞻仰慈爱的天主，举目望天，让天国吸引自己。

自私的我光想着为自己的罪过做补赎念经，竟没有给宝宝做过一次祈祷、念过一段经文。宝宝呀！如今你的灵魂在哪里？