（宗1：8）4.初期教会的榜样：那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。

为此教会对度奉献生活的人在祈祷上有好多规定，就是要提醒他们要清醒地认识修道人的动力和泉源就是主耶稣，自己唯有活在他内，才会把自己完全奉献于他，才能尽心竭力来传扬天主爱人的喜讯。

因此，耶稣复活的光辉不是为了让妇女们停留在个人享受的喜乐中，它不容忍停滞不前的态度，而是激发门徒，使他们成为"从坟墓回来的"传教士（参见：9节），将复活的喜讯带给所有人。

他的职务是主持此时此地信友的聚会，领导祈祷，宣布救恩喜讯；他联合会众，经由基督，在圣神内，向天主圣父奉献圣祭；他将永生之粮分给弟兄姊妹，并与他们一起共享。

继而又想埋怨也没有用，豁出来了，再说我们这是去固阳传报耶稣降生的喜讯，小耶稣肯定会照管我们的，有小耶稣与我们同行，怕什么呢？

我们不仅是在宣讲耶稣基督的喜讯，也是为此作见证。这种人际关系技巧可以给司铎带来改变。通过接纳，我们可以促使问题神父改变和成长。

他们在圣神内的兄弟友爱并未抹去他们原本的差异：西满是加里肋亚的一个渔夫，扫禄则属于法利塞党人的一个严谨的知识分子；前者立即舍弃一切跟随了上主；后者则迫害过基督徒，直至被复活的基督所转化；伯多禄主要向犹太人宣讲；保禄则受到推动，向外邦人传扬喜讯

然后，作为教会，一起体验我们对主的忠诚，并将喜讯带给所有人（参阅《教会宪章》，1）。

宗2:1-11；咏104:1-34；罗8:8-17；若14:15-16,23-26圣神降临节是教会的诞生之日，主耶稣的跟随者充满了圣神，开始喜乐地、勇敢地宣讲福音，将这喜讯带给各个民族，各个语言。

1627年的《三山论学记》、1628年的《万物真原》及《杨淇园行略》、1630年的《口铎日钞》等。1631年，《西学凡》在杭州刻印。