为能进入这个奥迹，我们需要默想主耶稣的苦难，拜苦路。进堂参与弥撒、祈祷、做个好基督徒是好的，但关键在於是否进入了耶稣基督的奥迹。

真正的厄玛奴耳不是口头上一句相互祝福的话，而是被苦难磨砺后，那鲜活的生命居住在耶稣内的真实感受。没有经历苦难和逆境的人，怎会深刻体会出主与我们同在的甘怡呢？

乌克兰公学位於罗马贾尼科洛（Gianicolo）山上，在庇护十一世教宗的授意下成立，旨在让那些来自苦难和迫害地区的信友能感受到他们是被爱的子女，在同一个家里生活和成长，接受使徒使命的培育，成为执事或司铎

我们为受害者及其家庭所遭受的损失与苦难而悲痛，他们目睹了自己对教会圣职人员的信任遭到了背叛。

母亲是想强调一个现实，但也在提醒儿子若没有意识到苦难，则意味著某些事情出了问题。

四旬期隐喻着重生、皈依主，重新体验基督的受苦难，被钉在十字架上。四旬期是我们做灵魂反省、反射自问的时期。“你们悔改，信从福音吧。”

耶稣进入晚餐厅后，向他的门徒们展示他受苦难所留下的印痕，他甚至让那位不相信的门徒多默触摸他的伤痕。既然是耶稣的门徒，为什么会怀疑呢？

我们将自己托付于妳、病人之痊，妳持守著坚定的信德在十字架下参与耶稣的苦难。妳、罗马人民的救援，明了我众之所需，我们确信妳将如同在加里肋亚加纳所作的一样，在这考验的时刻过后，让喜乐与欢庆得以复返。

基奥迪神父引用《致希伯来人书》中「祂虽然是天主子，却由所受的苦难，学习了服从」（五8）的这番话来解释。他说：「我相信新冠肺炎，从逾越奥迹的角度来看，是一个对人的邀请，要人从所忍受的痛苦获得教导。

从那时起，基督徒的临在大幅减少，据“援助苦难教会”（ACS）组织近期的统计，目前当地只剩下30-40万基督徒。