我家世代为名门之家，家本来在河洛，先父在淮西作官，不幸遭受吴寇反叛，专横暴戾，因我们的姓与皇上的姓相同，怀疑是皇家的近亲戚属，家人都身死贼寇刀下，家产也被没收，有冤无处申诉，其他的亲属也在贼寇被平乱之后强收为俘

黄庭坚“涤亲溺器”的感人孝行，被载入中国古代二十四孝，成为中华儿女的典范而世代传颂。④寻鱼钩汉武帝，为了演练水军作战，特意清淤凿岩，扩建昆明池。

随着改革开放和经济、科技的腾飞，在短短的几十年里，中国就从农业、乡村和封闭的传统型社会过渡为工业、城市和开放的现代型社会。

我们处在这科技发达的社会中，是不是应该如同保禄一样燃起福传的热火，怀着一颗对中华亿万人民的热爱之心，将福音的好消息传给我们的同胞！

这样一来，不仅是科技上的真、善、美，也包括艺术、思想、道德、宗教等等层面，都成为人们对于真、善、美的探求的对象。

我非常期待院长讲话，其讲话内容非常广泛，涉及科技、时事和灵修，还有他自己的生活见证。从院长讲话中，首先我看到主教的气度：朴素又不乏庄重。

在人人都寻求更娇美的面容、更温暖的衣服、更香醇的美酒、更精细的食物、更新颖的科技、更炫耀的装饰的时代，甚至教会机构与个人都深陷这些渴望与寻求中时，提出节俭两个字，不是有些反其道而行之吗？

面包和葡萄酒要成为“血肉”不是通过科技，而必须通过一个媒介——身体，食物藉着身体的咀嚼、消化和吸收，最终成为我们的“血和肉”，这是一个神奇奥妙的过程。

此外，随着生活的富足和教育水平的提高，我们的许多年轻人沉浸在科技世界中，体验着各种冒险。他们往往认为宗教是过时的，甚至是迷信的。一切都只能建立在科学和理性的基础上。信仰的观点被视为天真。

会上还提到，有的地方领洗不久的信徒比世代教友家庭出生的信徒福传的热情高；现在举办的青年夏令营活动形式多样，活泼生动，但如何维持青年的热情则需要反思。