但是，尽管教宗在牵涉国与国的政治事务之间恪守中立，但并不代表圣座对一切是非善恶不做区分，比如1937年3月庇护十一世发表的《痛心已极》通谕，就是对德国纳粹破坏1933年梵德双方订立的宗教协定，残酷迫害德国天主教会而发起的富有勇气的强烈谴责

世界上最宝贵的东西，莫过于生命了，我们的生命都是非常可贵的，每个人的生命都只有一次，逝去的生命是无法重来的，所以要好好尊重生命，不仅是人的生命可贵，世上所有动植物的生命也一样宝贵，我们所居住的地球也不该被恣意破坏

六化（即信仰六化理念）信仰科学化、理论化、生活化、生态环保化、互动化、立体外交化。和2016年提出的两更加：延庆因我而更加美丽、延庆人民因我而更加幸福。

在个人层面上：身、心、情、理、灵的全面及整合发展，活出一个真真正正的人；在集体层面上：家庭、社会、国家、民族、国际的公共福利和共同幸福；在地球层面上：引导和教化人类作地球的好管家和生态的守护者。

6．深刻领会社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等方面的重大部署。

走这条正直的道路使人备尝艰苦的奋斗，孤立、抗议与危险也伴随着反抗「权势和霸主」（弗六12）而来，尤其是那些为正义发声的人们，却被视为捣乱者、破坏和平者。

文化大革命时期再次遭到破坏，之后得到局部修葺。1963年，参加梵蒂冈理事会的中国教区主教联名请求教皇为利玛窦主持宣福仪式(教会宣告逝世的利玛窦因功德升天列入“真福品位”)。

特别是在君士坦丁堡陷落之后，为避免圣像遭破坏曾几经转移。直到14世纪，此像落到波兰王子拉蒂劳Ladislaus手中。王子将这稀世珍宝的圣像保存在他的城堡内。

“他必须具有豁达的胸怀，才能重振屡经破坏的事业；必须懂得如何利用最少的人力物力，以发挥最大的效能；必须有此极高的才能和渊博的知识，才能使唯我独尊之辈，尊重其学识；才能把一种完全新的学说，传授给从未听说过的人们

一些人肆意破坏公共设施、阻碍交通、扰乱社会秩序；一些暴徒对持不同意见者，甚至普通民众，随意施加暴力，围殴攻击；点火烧人、砖头砸人，致人死伤，让人愤慨！哭泣的香港街头！　　香港将何去何从？