马蒂尼枢机曾写道：“分辨正好与那活着靠严守法律而无差别，或者怀着完美主义奢望的人的谨小慎微的固执不同。它是以爱的动向来在好与更好、在自己内用与现在用、那总体上能向好与现在反而需要推动之间分辨”。

从罗马后期到现在，差不多十六个世纪，单一文化主义一直影响着神学家，思想家，以及教会的领导当局。

——4月19日弥撒中教宗切望教会远离曲解福音的道德主义和意识形态这些人离去，是因为他们认为这人有点奇怪，说一些生硬的话，使他们听不下去。

在这新时代，即使无神思想、俗世主义、享乐精神以及拜金风潮等甚嚣尘上，但是基督信徒也永不退缩，把持信道，克服困难，勇敢前行。

例如，“仆人式领导”不应借助部落主义为自己谋取政治利益；不应以失业问题为借口煽动对政治对手实施暴力；不应动用社会资源发起对其他社会的战争。

因此，基督信徒团体既忠于他的主的邀请，必然全力支持整个人类家庭推展有创意的关怀，不但慷慨分赠多余的，而且也将努力改变《生活的风格，生产和消费的方式，以及今日那统治社会已根深蒂固的权力结构》（20）。

因此，基督信徒团体既忠于他的主的邀请，必然全力支持整个人类家庭推展有创意的关怀，不但慷慨分赠多余的，而且也将努力改变《生活的态度，生产和消费的方式，以及今日那统治社会已根深蒂固的权力结构》⒇。

他说：“消费不能只以赚钱为目的，而应该平衡这个世界。承担起新责任和目标，在赢利的同时也能保护环境，推动世界的发展，才是真正的成功。”

由全球化消费资本主义带来的奢侈生产模式及生活方式而导致的环境恶化似乎难以阻挡。武装冲突不断发生，且有增无减。全球政治显示出它的不成熟性，不具备面向人类共同利益的全球治理能力。宗教间的冲突也常常发生。

他们不工作，靠什么生活和消费?