就目前的情况，包括女婿外甥（孙）,计50余人，大家亲密相处，十分融洽。但由于种种原因，教友的人数还只接近一半。相信有天主的神力，有母亲播下的信仰种子，一个完全的宗教之家还是大有希望的。

据孙神父讲，因长期被市医院、卫校占据，且已盖了高层大楼，和政府反复协商之后，暂定归还教会三分之一面积。

《齐民要术》有“栽树篇”，曰：“凡栽树正月为上时”；孙注云：言得时易生也。故有民谚：“正月可栽树”。“正月可栽树”是中国老百姓对植树造林绿色环保理念的朴素表达。

该刊物于1923年，由徐光启第十二代孙徐宗泽接任主编后，逐渐关注和评论当时一些社会问题。1927年还开辟了“中国圣教遭难汇志”专栏，报导国民革命军北伐期间各地教会遭受袭击的事件。

从1963年至1979年，洪洞教区孙静潜神父和四平教区赵云昆神父先后接掌中文节目部。从1976年6月开始，中文节目部的播音从每周四次增加到五次。

此次祈祷会邀请了孙修士和陈修女主持。他们恳切的祷声随着这美妙的音乐，慢慢地渗入我们的内心，把我们一点一点地从喧嚣的世界唤回来，并在圣爱之神的陪伴下与主亲密接触。我们的心不断被提升，被改变了。

六合村的村委会主任孙效文教友在接受“信德”记者采访时说：“我们村今年的（2006年）圣诞物资交流会，规模比前几届都要大的多；而且时间长，过去一般是3天，这次是6天；这次圣诞物资交流会的收效好，平均每天的交易额至少都要在二

82年初，铁祝在南堂从孙尚恩神父手中领受了三件入门圣事，同年10月又从牛圣贵神父手中领受了婚配圣事，与会芳结为夫妻。年近三十岁的铁祝、会芳，非常珍惜天主恩赐他们的爱情。

于是乖乖地拿起那支笔，释放着自己的情感……其中包括写了些平凡岁月中的那些个平凡故事，以及那些故事里灿烂如霞的生命，权且向上主献上一抹岁月的沉香。

当时的经师分严宽两派：前者由霞玛依作领袖，后者由希肋耳作领袖。圣保禄宗徒的老师加玛里耳就是属于后一派的（宗22：3）。