手提袋的样式如下，一面是五饼二鱼的图案，象征北仑堂区的5个堂口，又是一个十字造型，且印有教会字样。

在此情况下，圣父教宗敦促在场众人始终活出友爱和谦逊，拥抱十字圣架。接受天主的塑造然而，教宗表明，务必要“让天主来塑造我们，在基督奥体的肢体上触摸上主未愈合的伤口”。

耶稣升天时，特意在石头上留下他的脚印以作为证据，避免我们重犯多默定要眼见为实的罪过。感谢主耶稣的周全和细腻，凡事为我们着想，时时指引我们拥有坚定的信仰。革责玛尼山园：这是主耶稣特别喜爱的祈祷之所。

耶稣传福音的对象可以说是三教九流无所不包，有税吏（匝凯）、平民（血漏病妇人）、知识分子（邀请耶稣到家中吃饭的法利塞人西满）、富人（少年财主）、穷人（捐小钱的寡妇）、娼妓（被抓的行淫妇女）、渔夫（门徒）、官员（百夫长）、强盗（十字架上的强盗

据悉，温州总堂为温州教区主教府，奉圣保禄宗徒为主保圣人，有着近一百三十年的历史，教堂古建筑群为省级保护文物，目前正在修缮复建中，工程分为三期，目前已完成一期工程，教堂的整体顶升和经言学习所的复建，并于今天举行庆祝活动

我们的教会传统把炼狱看得太重，有的老教友念了一辈子经，还忧心忡忡不知能不能升天堂，还担心在炼狱呆上多少年。像这样的信仰，哪有救恩的喜乐？又如何向世人传福音？

要不就升不了天堂啦！但这样一说，人家就会产生一种警惕：原来你之所以如此关心人家，是有目的的！圣保禄宗徒说：原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，且不用巧妙的言辞，免得基督十字架失去效力。

分享中，汤汉主教劝勉没有晋铎的前修生于教友年活出平信徒使命，效法圣女小德兰父亲马丁（L.Martin）给予子女圣召培育：马丁曾进入修院，最后没有升神父。

分享中，汤汉主教劝勉没有晋铎的前修生于教友年活出平信徒使命，效法圣女小德兰父亲马丁（L.Martin）给予子女圣召培育：马丁曾进入修院，最后没有升神父。

在耶稣升天后，宗徒大事录记载宗徒们和玛利亚聚在一起，同心合意地专务祈祷。（宗一14）到五旬节那天，天主的圣神就降临在他们身上。基于这一点，基督徒常为各种需要祈祷，相信天主必俯听他们。